فُعْل، مثل أَسَدٍ وأُسْدٍ، لم يمتنع أن يُجْمَعَ فُعْلٌ على فُعْلٍ.

  والْفَلَكُ: واحدُ أَفْلَاكِ النجوم. قال: ويجوز أن يجمع على فُعْلٍ مثل أَسَدٍ وأُسْدٍ، وخَشَبٍ وخُشْبٍ.

  والْفَلَكُ: موجُ البحر.

  والْفَيْلَكُونُ: البَرْدِىُّ.

[فنك]

  الْفُنُوكُ: اللَجَاجُ، عن الكسائى.

  وأبو عبيدة مثله.

  وقد فَنَكَ فى هذا الأمر يَفْنُكُ فُنُوكاً، أى لجَّ فيه.

  وفَنَكَ بالمكان فُنُوكاً: أقام به، عن الأموى.

  وفَنَكَ فى الطعام يَفْنُكُ فُنُوكاً، إذا استمرَّ على أكله ولم يَعَفْ منه شيئاً. وفيه لغة أخرى: فَنِكَ فى الطعام بالكسر فُنُوكاً.

  والْفَنَكُ، بالتحريك: الذى يُتَّخَذ منه الفَرْوُ. قال أبو عبيدة: قيل لأعرابىّ: إنّ فلاناً بَطّنَ سراويلَه بِفَنَكٍ. فقال: التقى الثَرَيَانِ.

  يعنى وبَرَ الْفَنَكِ وشعر اسْتِهِ.

  والْفَنِيكُ: طرفُ اللَحْيَيْنِ عند العَنْفَقَةِ.

  ويقال: هو الْإِفْنِيكُ. ولم يَعرفه الكِسائى.

  وفى الحديث: «إذا توضّأت فلا تَنسَ الْفَنِيكَيْنِ» يعنى جانبى العَنْفَقَةِ عن يمينٍ وشمال، وهما المَغْفَلَةُ.

فصل الكاف

[كرك]

  الْكُرْكِىُ: طائرٌ؛ والجمع الْكَرَاكِىُ.

[كعك]

  الْكَعْكُ: خُبزٌ؛ وهو فارسىّ معرّب.

  قال الراجز:

  يا حَبَّذَا الْكَعْكُ بِلَحْمٍ مَثْرُودْ ... وخُشْكُنَانٌ معْ سَوِيقٍ مَقْنُودْ

فصل اللام

[لبك]

  اللَّبْكُ: الخلطُ. وقد لَبَكْتُ الأمر أَلْبُكُهُ لَبْكاً. وأمرٌ لَبِكٌ، أى مختلِطٌ. قال زُهير:

  رَدَّ القِيانُ جِمالَ الحَىِّ فاحْتَمَلُوا ... إلى الظَهِيرةِ أَمْرٌ بينهم لَبِكُ

  ولَبَكْتُ السَوِيقَ بالعسل: خلطته.

  قال الشاعر⁣^(⁣١):

  إلى رُدُحٍ من الشِيزَى مِلَاءٍ ... لُبَابَ البُرِّ⁣^(⁣٢) يُلْبَكُ بالشِهادِ

(١) فى نسخة زيادة: «أمية بن أبى الصلت».

(٢) قوله «مِلَاءٍ لُبَابَ البُرِّ» رواه فى مادة (ردح): «عليها لباب»، وفى مادة (شهد) كما هنا.