* أنا البَازِى المُطِلُ على نُمَيْرٍ⁣^(⁣١) *

  وتقول: هذا أمر مُطِلٌ، أى ليس بمُسْفِر.

  وتَطَالَ، أى مدَّ عنقَه ينظُر إلى الشئ يبعُد عنه. وقال⁣^(⁣٢):

  كَفَى حَزَناً أنِّى تَطَالَلْتُ كى أرى ... ذُرَى قُلَّتَىْ دَمْخٍ فما تُرَيَانِ⁣^(⁣٣)

[طمل]

  الطَّمْلَةُ والطَّمَلَةُ بالتحريك: الحَمْأة والطِين يبقى فى أسفل الحوض. يقال، صار الماء طَمَلَةً واحدة، كما يقال دَكَلَةً.

  واطُّمِلَ ما فى الحوض فلم يُترَك فيه قطرة، وهو افْتُعِلَ منه.

  والطِّمْلُ بالكسر، اللصّ. قال لبيد:

  وأَسْرَعَ فى الفَوَاحِشِ كلُ طِمْلٍ⁣^(⁣٤) ... يَجُرُّ المُخْزِيَاتِ ولا يُبَالِى

  والمِطْمَلَةُ: ما تُوَسَّعُ به الخُبْزَةُ.

  وطَمَلْتُ الخبزة: وسّعتها.

  وطَمَلْتُ الناقة طَمْلاً: سِرْتُهَا⁣^(⁣٥) سيراً فسيحاً.

[طول]

  الطُّولُ: خِلاف العرض.

  وطَالَ الشئ، أى امتدّ.

  وطُلْتُ، أصله طَوُلْتُ بضم الواو، لأنَّك تقول طَوِيلٌ، فنقلت الضمّة إلى الطاء وسقطت الواو لاجتماع الساكنين. ولا يجوز أن تقول منه طُلْتُهُ، لأن فَعُلْتُ لا يتعدَّى فإن أردت أن تعدّيَه قلت طَوَّلْتُهُ أو أَطَلْتُهُ.

  وأمَّا قولك طَاوَلَنِى فلان فَطُلْتُهُ، فإنما تعنى بذلك كنت أَطْوَلَ منه، من الطُّولِ والطَّوْلِ جميعاً.

  وطَالَ طِوَالُكَ وطِيَلُكَ، أى عُمرك، ويقال غيبتك. قال القطامى:

  إنَّا مُحَيُّوكَ فاسْلَمْ أيُّها الطَلَلُ ... وإنْ بَلِيتَ وإنْ طَالَتْ بك الطِّوَلُ

  ويروى «الطِّيَلُ».

  ويقال أيضا طَالَ طَيْلُكَ وطَوْلُكَ، ساكنةَ

(١) فى نسخة بقية البيت:

أتيح من السماء لها انصبابا

(٢) طَهْمَان بن عمرو.

(٣) بعده:

ألا حبذا والله لو تعلمانه ... ظلالكما يا أيها العلمان

وماءكما العذب الذي لو شربته ... وبي نافض الحمى إذا لشفاني

(٤) فى اللسان:

أطاعو في الغواية كل طمل

(٥) فى اللسان: «سيّرتها». يقال ساره غيره، وأساره، وساربه، وسيّره أيضا.