ورل
المكان والاسم على ما فسَّرناه. قال الشاعر(١):
فأصبحَ العينُ رُكُوداً على الأَوْ ... شَازِ أن يَرْسَخْنَ فى المَوحَلِ
يروى بالفتح والكسر. يقول: وقفَتْ بقرُ الوحش على الروابى مخافةَ الوحلِ، لكثرة المطر.
والوَحْلُ بالتسكين، لغةٌ رديئة.
واسْتَوْحَلَ المكانُ.
ووَحِلَ الرجلُ بالكسر(٢): وقع فى الوَحَلِ.
وأَوْحَلَهُ غيره.
وَوَاحَلَهُ فَوَحَلَهُ، أى غلبهُ فيه.
[وذل]
أبو عمرو: قال الهُذلىُّ: الوَذِيلَةُ المِرآةُ فى لغتنا.
وحكى أبو عبيد: الوَذِيلَةُ القطعة من الفضَّة، وجمعها وَذَائِلُ(٣).
والوَذَالَةُ: ما يقطع الجزَّار من اللحم بغير قَسْمٍ. يقال: لقد تَوَذَّلُوا منه.
[ورل]
الوَرَلُ: دابَّةٌ مثل الضَبِّ، والجمع وِرْلَانٌ وأَرْؤُلٌ بالهمز(٤).
[وسل]
الوَسِيلَةُ: ما يتقرَّب به إلى الغير، والجمع الوَسِيلُ والوَسائِلُ.
والتوسِيل والتَوَسُّلُ واحد. يقال: وَسَّلَ فلانٌ إلى ربه وَسِيلَةً، وتَوَسَّلَ إليه بوَسِيلَةٍ، أى تقرَّب إليه بعمل.
والتَوْسِيلُ والتَوَسَّلُ أيضاً: السرقةُ. يقال: أخذ فلان إبلى تَوَسُّلاً، أى سرقة.
والوَاسِلُ: الراغب إلى الله. قال لبيد:
* بَلَى كلُّ ذِى دِينٍ إلى اللهِ وَاسِلُ(٥) *
ومُوَيْسِلٌ: ماء لِطَيِّئٍ. قال وَاقِدُ بن الغِطْرِيفِ الطَائىُّ، وكان قد مرَضَ فَحُمِىَ الماء واللبن:
لئن لبنُ المعزى بماءُ مُوَيْسِلٍ ... بَغَانِىَ دَاءً إننى لسقيمُ
[وشل]
الوَشَلُ بالتحريك: الماءُ القليل. وفى المثل: «وَهَلْ بالرَمِل أَوْشَالٌ».
(١) المتنخل.
(٢) وحِلَ يَوحَل وحَلاً ومَوحَلاً: وقع فى الوحل.
(٣) ووذيلٌ أيضاً كما فى القاموس.
(٤) وأورال أيضاً. وقال ابن برى: أرؤل مقلوب من أورل، وقلبت الواو همزة لانضمامها.
(٥) فى اللسان: كل ذي رأي وصدره:
أرى الناس لا يدرون ما قدر أمرهم