قضف
  والانْقِصَافُ: الاندفاعُ. يقال: انْقَصَفُوا عنه، إذا تركوه ومرُّوا.
[قضف]
  القَضَفُ: الدِقَّةُ. قال قيس بن الخطيم:
  بين شُكُولِ النساءِ خِلْقَتُهَا ... قَصْدٌ فلا جَبْلَةٌ ولا قَضَفُ
  وقد قَضُفَ بالضم قَضَافَةً، فهو قَضِيفٌ، أى نحيف، والجمع قِضَافٌ.
[قطف]
  قَطَفْتُ(١) العنبَ قَطْفاً.
  والْقِطْفُ بالكسر: العنقود، وبجمعه جاء القرآن: {قُطُوفُها دانِيَةٌ}.
  والْقِطَافُ والْقَطَافُ: وقتُ الْقَطْفِ.
  والْقُطَافَةُ بالضم: ما يسقُط من العنب إذا قُطِفَ، كالجُرَامَةِ من التمر.
  وأَقْطَفَ الكَرْمُ، أى دنا قَطَافُهُ.
  وأَقْطَفَ القومُ، أى حان قِطَافُ كرومهم.
  والْقَطُوفُ من الدوابِّ: البطئ. وقال أبو زيد: هو الضيِّقُ المشْىِ.
  وقد قَطَفَتِ الدابّةُ قَطْفاً، والاسمُ الْقِطَافُ.
  ومنه قول زهير:
  بآزِرَةِ الفَقَارَةِ لم يَخُنْها ... قِطَافٌ فى الركاب ولا خِلَاءُ
  وأَقْطَفَ الرجلُ، إذا كان دابَّته قَطُوفاً.
  قال ذو الرمة يصف جُنْدُبَا(٢):
  كَأَنَّ رِجْلَيْهِ رِجْلَا مُقْطَفٍ عَجِلٍ ... إذا تَجَاوَبَ من بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ
  والْقَطِيفَةُ: دثارٌ مُخْمَلٌ، والجمع قَطَائِفُ وقُطُفٌ أيضاً، مثل صَحِيفةٍ وصُحُفٍ، كأنَّهما جمع قَطِيفٍ وصَحِيفٍ. ومنه الْقَطَائِفَ التى تؤكل.
  والْقُطُوفُ: الخُدوشُ، حكاه أبو يوسف عن أبى عمرو الواحد قَطْفٌ.
  وقد قَطَفَهُ يَقْطِفُهُ، أى خَدَشه. وأنشد لحاتم:
  سِلَاحُكَ مَرقىٌ(٣) فلا أنت ضائرٌ ... عَدُوًّا ولكنْ وَجْهَ مَوْلَاكَ تَقْطِف
  والْقَطْفُ: نباتٌ رَخْصٌ عريضُ الورق، الواحدةُ قَطْفَةٌ، يقال له بالفارسية «سَرْنَكْ».
  والْقَطِيفُ: اسمُ موضع.
[قعف]
  سيلٌ قُعَافٌ مثل قُحَافٍ، أى جُرَافٌ.
  والْقَاعِفُ مثل القاحِفِ، هو المطر الشديد.
  وقَعَفْتُ النخلة(٤): اقتلعتُها من أصلها.
  وانْقَعَفَ الحائط، أى انقلع من أصله.
(١) قَطَفَ من باب ضَرَبَ.
(٢) فى اللسان: يصف جراداً.
(٣) فى المطبوعة الأولى: «مؤقى»، صوابه من اللسان.
(٤) قَعَفَ النخلة من باب مَنَعَ.