جزز
أوَ اصحَمَ(١) حامٍ جَرامِيزَهُ ... حَزَابِيَةٍ حَيَدَى بالدِحالِ
وابن جُرْمُوزٍ: قاتل الزبير.
وجَرْمَزَ الشيءُ واجْرَنْمَزَ، أى اجتمع إلى ناحية.
وتَجَرْمَزَ الليل: ذهبَ. قال الراجز:
لما رأيتُ الليلَ قد تَجَرْمَزا ... ولم أَجِدْ عَمَّا أَمامِى مَأْرِزا
[جزز]
جَزَزْتُ البُرَّ والنخلَ والصوفَ أَجُزُّهُ جَزَّا.
والمِجَزُّ: ما يُجَزُّ به.
وهذا زمن الجِزَازِ والجَزَازِ، أى زِمن الحَصاد وصِرام النخل.
وأَجَزَّ والنَخْلُ والبُرُّ والغنمُ، أى حان لها أن تُجَزَّ.
وأَجَزَّ القومُ، إذا أَجَزَّتْ غنمُهم أو زرعُهم.
واسْتَجَزَّ البُرُّ، أى استحصَد.
واجْتَزَزْتُ الشِيحَ وغيره، واجْدَزَزْتُهُ، إذا جَزَزْتَهُ. وأنشد الكسائىُّ ليزيدَ بن الطَثْرِيّة(٢):
فقلت لِصَاحِبِى لا تَحْبِسَانَا(٣) ... بِنَزْعِ أُصُولِهِ واجْتَزَّ شِيحا
ويروى: «واجْدَزَّ». وقوله «لا تحبسانا» فإنّ العرب ربما خاطبت الواحد بلفظ الاثنين.
وقال الآخر(١):
فإنْ تَزْجُرَانِي يا ابنَ عَفَّان أَزْدَجِرْ(٢) ... وإنْ تَدَعَانِي أَحْمِ عِرْضاً مُمَنَّعَا
وجَزَّ التَمْرُ يَجِزُّ بالكسر جُزُوزاً، أى يبس. وأَجَزَّ مِثلُه. وتَمْرٌ فيه جُزُوزٌ، أى يُبْسٌ.
عن يعقوب.
والجِزَّةُ: صوفُ شاةٍ فى السَنَةِ. يقال: أَقْرِضْنِي جِزَّةً أو جِزَّتَيْنِ. فيعطيه صُوف شاةٍ أو شاتين.
قال: والجَزُوزَةُ: الغنم التى يُجَزُّ صوفُها؛
(١) فى اللسان: «وأسحم»، وهو تحريف.
(٢) قال ابن برى: البيت لمضرس بن ربعى الأسدى.
(٣) فى اللسان: «لا تحبسنا». وقبله:
وفتيان شويت لهم شواء ... فطرت بمنصل في يعملات
دوامي الأيد يخبن السريحا
(١) هو سويد بن كراع العكلى.
(٢) يروى: «أنزجر». وقبله:
تقول ابنه العوفى ليلى ألا ترى ... إلى ابن كراع لا يزال مفزعا
مخافة هذين الأميرين سهدت ... رقادي وغشني بياشا مقزعا
فإن أنتما أحكمتماني فأرجرا ... أراهط توذيني من الناس رضعا