مُخَلَّفُونُ ويَقْضِى الناسُ أَمْرَهُمُ ... غُسُ الأَمانةِ صُنْبُورٌ فصنبورُ

  ورواه المفضَّل: «غُشُّ» بالشين معجمة كأنه جمع غَاشٍّ، مثل بازلٍ وبُزْلٍ. ويروى «غُشَّ» نصباً على الذم بإضمار أعنى. ويروى «غُسُّو الأمانة» أيضاً بالسين، أى غُسُّونَ فحذف النون للإضافة. ويجوز «غُسِّي» بكسر السنين بإضمار أعنى، وتخذف النون للإضافة.

  ويقال غَسَ فلان خطبةَ الخطيب، أى عابها.

  وغَسْغَسْتُ بالهرّة، إذا بالغت فى زَجْرها.

  وغَسَّانُ: قبيلة من اليمن، منهم ملوك غَسَّانَ.

  ويقال غَسَّانُ ماءُ. هذا إذا كان فَعْلَانَ فهو من هذا الباب، وإن كان فَعَّالاً فهو من باب النون.

[غطس]

  الغَطْسُ فى الماء: الغَمْسُ فيه. وقد غَطَسَهُ فى الماء يَغْطِسُهُ. وأنشد أبو عمرو:

  وأَلْقَتْ ذِرَاعَيها وأَدْنَتْ لَبَانَها ... من الماء حتى قلتُ فى الجَمِّ تَغْطِسُ

  والمِغْنَطِيسُ⁣^(⁣١): حجرٌ يجذب الحديد، وهو معرَّب.

[غطرس]

  الغِطْرِيسُ: الظالم المتكبِّر. قال الكميت يخاطب بنى مروان:

  فلو لا حِبالٌ منكم هى أَسْلَسَتْ⁣^(⁣١) ... جَنَائِبَنَا كُنَّا الأُبَاةَ⁣^(⁣١) الغَطارِسا

  وقد تَغَطْرَسَ فهو مُتَغَطْرِسٌ.

[غلس]

  الغَلَسُ: ظلمة آخر الليل. قال الأخطل:

  كَذَبَتْكَ عَينُكَ أم رَأَيْتَ بِوَاسِطٍ ... غَلَسَ الظلامِ من الرَبابِ خَيالا

  والتَّغْلِيسُ: السير من الليل بغَلَسٍ. يقال: غَلَّسْنَا الماء، أى وردناه بغَلَسٍ، وكذلك إذا فعلنا الصلاة بغَلَسٍ.

  قال أبو زيد: يقال وقع فلانٌ فى وادى تُغُلِّسَ غيرَ مصروف، مثال تُخُيِّبَ، وهى الداهية والباطل.

[غمس]

  غَمَسَهُ فى الماء، أى مَقَلَهُ فيه، فانْغَمَسَ واغْتَمَسَ بمعنًى.

  والمُغَامَسَةُ: المُمَاقَلَةُ، وكذلك إذا رمى الرجُل نفسه فى وسط الحرب.

  والأمرُ الغَمُوسُ: الشديدُ.

  واليمينُ الغَمُوسُ: التى تَغْمِسُ صاحبهَا فى الإثم.

  والطعنةُ الغَموسُ: النافذةُ.

(١) ويقال معناطيس، بكسر الميم؛ ومغنيطس، بفتح الميم وسكون الغين وكسر النون وفتح الطاء.

(١) فى اللسان: «أَمْرَسَتْ - كنا الأُتَاة»:

(١) فى اللسان: «أَمْرَسَتْ - كنا الأُتَاة»: