* بائنة المنكب من حَادُورِهَا⁣^(⁣١) *

  والحَدَرُ: مثل الصَبَبِ، وهو ما انحَدرَ من الأرض. يقال: كأنَّما ينحط فى حَدَرٍ.

  والحَدُورُ: الهَبُوط، وهو المكان تنحدر منه. والحُدُورُ بالضم: فِعْلُكَ.

  وحَدَرْتُ السفينةَ أَحْدُرُهَا حَدْراً، إذا أرسلتَها إلى أسفلَ. ولا يقال أَحْدَرْتُهَا.

  وحَدَرَتْهُمُ السَنَةُ، أى حطَّتهم وجاءت بهم حُدُوراً⁣^(⁣٢).

  وحَدَرَ جلدُ الرجل يَحْدُرُ حُدُوراً، أى وَرِمَ من الضرب. وحَدَرْتُهُ أنا حَدْراً، يتعدَّى ولا يتعدَّى. وأَحْدَرْتُهُ أيضاً.

  وانْحَدَرَ جِلدُه: تورَّمَ.

  وأَحْدَرَ ثوبَه، أى كفَّهُ، وكذلك إذا فتَلَ أطرافَ هُدبه كما يُفْعل بأطراف الأكسِيَة.

  وحَدَرَ فى قراءته وفى أذانِه يَحْدُرُ حَدْراً، أى أسرَعَ.

  وحَىُّ ذو حُدُورَةٍ، أى ذو اجتماعٍ وكثرة.

  والانحِدارُ: الانهباط. تقول: انحدرتُ إلى البصرة. والموضع مُنْحَدَرٌ.

  وتَحَدَّرَ الدمع، أى تَنَزَّلَ.

  والحُنْدُرُ والحُنْدُورُ والحُنْدُورَةُ: الحَدَقة.

  يقال: هو على حُنْدُرِ عينه وحُنْدُورِ عينه وحُنْدُورَةِ عينه، إذا كان يستثقله ولا يقدِرُ أن ينظُرَ إليه، بُغْضاً.

  قال الفراء: يقال جعلتُه على حِنْدِيرَةِ عينى، وحُنْدُورَةِ عينى، إذا جعلتَه نُصْبَ عينِك.

  وحَدْرَاءُ: اسمُ امرأةٍ.

  والحَيْدَرَةُ: الأسَد. وقال على ¥:

  * أنا الذى سَمَّتْنِ أُمِّى حَيْدَرَهْ⁣^(⁣١) *

  لأنّ أمّه فاطمةَ بنتَ أسدٍ لما ولدتْه وأبو طالب غائبٌ سمَّتْه أسداً باسم أبيها، فلما قدِم أبو طالبٍ كره هذا الاسمَ فسَمَّاه عليًّا.

[حدبر]

  الحِدْبَارُ من النوق: الضامرة، التى قد يَبِسَ لحمُها من الهُزال وبدَتْ حَراقِفُها. يقال: ناقة حِدْبَارٌ وحِدْبِيرٌ، ونوق حَدَابِيرٌ.

(١) قبله:

خدبة الخلق على تحصيرها

وبعده:

يزينها أزهر في سفورها ... فضلها الخالق في صويرها

(٢) وفى اللسان. «وحدرتهم السنة تحدرهم: جاءت بهم إلى الحضر».

(١) بعده:

كليث غابات غليظ القصره ... أضرب بالسيف رقاب الكفره

أكيلكم بالسيف كيل السندره