غيْراً إذا كان فى معنى إلَّا، تَمَّ الكلام قبلها أو لم يتمَّ. يقولون: ما جاءنى غَيْرَكَ، وما جاءنى أحد غَيْرَكَ.

  وقد تكون غَيْرُ بمعنى لَا فتنصبهَا على الحال، كقوله تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ}، كأنَّه قال: فمن اضطُرَّ جائعاً لا باغياً. وكذلك قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ}، وقوله: {غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ}.

فصل الفاء

[فأر]

  الفَأْرُ مهموز: جمع فَأْرَةٍ.

  ومكانٌ فِئِرٌ: كثير الفَأْرِ.

  وأرضٌ مَفْأَرَةٌ: ذات فَأْرٍ.

  والفَأْرَةُ: ريح تجتمع فى رُسْغ البعير، فإذا مُسَّتْ انفشَّتْ.

  وفَارَةُ المِسْكِ غير مهموزة: النافجةُ.

  وفَأْرَةُ الإبل: أن تَفُوح منها ريحٌ طيِّبة، وذلك إذا رعت العُشبَ وزهرَه ثم شرِبَتْ وصدرتْ عن الماء، نَدِيَتْ جلودُها ففاحتْ منها رائحةٌ طيبةٌ، فيقال لتلك: فأرة الإبل، عن يعقوب.

  قال الراعى يصف إبلاً:

  لها فَأْرَةٌ ذَفْرَاءُ كُلَّ عَشِيَّةٍ ... كما فَتَقَ الكافُورَ بالمسكِ فاتِقُهْ

[فتر]

  الفَتْرَةُ: الانكسارُ والضعفُ. وقد فَتَرَ الحَرُّ وغيرُهُ يَفْتُرُ فُتُورًا، وفَتَّرَهُ الله تَفْتِيرًا.

  والفَتْرَةُ: ما بين الرسولين من رسُل الله ø.

  وطرْفٌ فَاتِرٌ، إذا لم يكن حَدِيداً.

  والفِتْرُ: ما بين طرف السبّابة والإبهام إذا فتحتَهما: وأمَّا قول الشاعر⁣^(⁣١):

  * أَصْرَمْتَ حَبْلَ الوُدِّ من فِتْرِ⁣^(⁣٢) *

  فهو اسم امرأة⁣^(⁣٣).

[فتكر]

  قولهم: لقيت منه الفِتَكْرِينَ والفُتَكْرِينَ، بكسر الفاء وضمها، والتاء مفتوحة، والنون للجمع، وهى الشدائد والدواهِى.

[فثر]

  الفَاثُورُ: الخِوَانُ يتَّخذ من الرُخام ونحوِه.

  قال الأغلب العِجْلىّ:

(١) هو المسيب بن علس ويروى للأعشى.

(٢) فى اللسان: «حبل الود». وعجزه: وهجرتها ولججت في الهجر

وبعده:

وسمعت حلفتها التي حلفت ... ان كان سمعك غير ذي وقر

(٣) يقال بفتح الفاء وكسرها.