وقال ابن السكيت فى كتاب القلب والإبدال: رجلٌ جُعْسُوسٌ وجُعْشُوشٌ بالسين والشين جميعاً، وذلك إلى قَمَاءَةٍ وصِغَرٍ وقِلّةٍ. يقال: هو من جَعَاسِيسِ الناس. قال: ولا يقال هذا بالشين.

  قال عمرو بن معدى كرب:

  تَدَاعَتْ حوله جُشَمُ بن بَكْرٍ ... وأَسْلَمَهُ جَعَاسِيسُ الرِبَابِ

  والجَعْسُ: الرجيعُ، وهو مُوَلَّدٌ. والعرب تقول: الجُعْمُوسُ، بزيادة الميم. يقال: رمى بجَعَامِيسِ بطنه.

[جفس]

  الجَفَاسةُ: الاتِّخامُ. وقد جَفِسَ بالكسر يَجْفَسُ جَفَساً.

[جلس]

  جَلَسَ جلُوساً. وأَجْلَسَهُ غيره. وقومٌ جلُوسٌ.

  والمَجْلِسُ: موضع الجُلُوسِ. والمَجْلَسُ بفتح اللام: المصدر.

  ورجلٌ جُلَسَةٌ، مثال هُمَزَةٍ، أى كثير الجُلُوسِ.

  والجِلْسَةُ بالكسر: الحال التى يكون عليها الجالسُ.

  وجَالسْتُهُ فهو جِلْسِي وجَلِيسِي، كما تقول: خِدْنِى وخَدِينِى.

  وتَجَالَسُوا فى المَجَالِسِ. والجَلْسُ: الغليظ من الأرض. ومنه جَملٌ جَلْسٌ وناقةٌ جَلْسٌ، أى وثيقٌ جسيمٌ. وشجرةٌ جَلْسٌ وشَهْدٌ جَلْسٌ، أى غليظٌ.

  ويقال: امرأةٌ جَلْسٌ، للتى تَجْلِسُ فى الفِناء ولا تَبرَح. قالت الخنساء⁣^(⁣١):

  حتَّى إذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَنِي ... نُبِذَ الرجالُ بزَوْلَةٍ جَلْسِ

  والجَلْسُ: أيضاً نَجْدٌ. يقال: جلَسَ الرجُل إذا أتى نجداً. وقال⁣^(⁣٢):

  قل للفرزدق والسَفَاهَةُ كاسْمِهَا ... إنْ كنتَ تاركَ ما أَمَرْتُكَ فاجلِسِ

  وقول الأعشى:

  * لنا جُلَّسَانٌ عندها وبَنَفْسَجٌ⁣^(⁣٣) *

(١) قال ابن برى: الشعر لحميد بن ثور، وكان خاطب امرأة فقالت له: ما طمع أحد فى قط ... إلى آخر ما قالت.

وقبله:

أما ليالي كنت جارية ... فحففت بالرقباء والجلس

وبعده:

وبجارة شوهاء ترقبني ... وحم يخر كمنبذ الحلس

(٢) عبد الله بن الزبير.

(٣) عجزه:

؟ ولمرزجوش؟

وبعده:

آمن وخيري ومرو وسوسن ... يصبحنا في كل دجن تغيما