قال: وتَخَفَّرْتُ بفلانٍ، إذا اسْتَجَرْتَ به وسَأَلْتَهُ أن يكون لك خَفِيراً. وأَخْفَرْتَهُ، إذا نَقَضْتَ عَهْدَهُ وغَدَرْتَ به.

  ويقال أيضاً: أَخْفَرْتُهُ، إذا بَعَثْتَ معه خَفِيراً. قاله أبو الجَرَّاح العُقَيْلِىُّ.

  والاسم الخُفْرَةُ بالضم، وهى الذِمَّةُ. يقال: وَفَتْ خُفْرَتُكَ. وكذلك الخُفارة بالضم، والخِفَارَةُ بالكسر.

  والخَفَر، بالتحريك: شدّة الحياء. تقول منه: خَفِر بالكسر، وجاريةٌ خَفِرَةٌ ومُتَخَفِّرَةٌ.

  والتخفير: التَشْوِيرُ⁣^(⁣١).

  والخَافُور: نَبْتٌ، عن الأصمعىّ.

[خلر]

  الخُلَّرُ، مثال السُكّر: الفولُ. ويقال الجُلْبَانُ.

[خمر]

  خَمْرَةٌ وخَمْرٌ وخُمُورٌ، مثل تَمْرَةٍ وتَمْرٍ وتُمُورٍ.

  يقال خَمْرَةٌ صِرْفٌ.

  قال ابن الأعرابىّ: سمِّيت الخَمْرُ خَمْراً لأنَّها تُرِكت فاختمرت، واختمِارها: تغيُّر رِيحِها.

  ويقال: سُمِّيت بذلك لمُخامرتِها العَقْل.

  وما عندَ فُلَانٍ خَلُّ ولا خَمْرٌ، أى خَيْرٌ ولا شَرُّ.

  والخِمِّير: الدائم الشُرْبِ للخَمْر.

  والخُمار: بقيّة السُكْر. تقول منه: رَجُلٌ خَمِرٌ، أى فى عَقِبِ خُمَارٍ. وقال امرؤ القيس:

  أَحَارَ بنَ عَمْرٍو كأنى خَمِرْ ... ويَعْدُو على المَرْءِ ما يَأْتَمِرْ

  ويقال: هو الذى خَامَرَهُ الداءُ.

  وخُمِرَ عنى الخَبَرُ: أى خَفِىَ.

  والمَخْمُور: الذى به خُمَارٌ.

  والخُمْرَةُ بالضمّ: سَجَّادَةٌ تُعْمَلُ من سَعَفِ النَخْل وتُرْمَلُ بالخيوط.

  والخُمْرَةُ: لُغَةٌ فى الغُمْرَةِ: شئ يُتَطَلَّى به لتحسين اللون.

  وخُمْرَةُ النَبِيذ والطِيب: ما يُجعل فيه من الخَمْر والدُرْدِىِّ.

  وخُمْرة العجين: ما يُجعَل فيه من الخَمِيرة.

  ويقال: دَخلَ فى خُمارِ الناس وخَمَارِهم، لغةٌ فى غُمَارِ الناس وغَمَارِهم، أى فى زَحْمَتِهِم وجَماعتهم وكَثْرتهم.

  والخِمار للمرأة. تقول منه: اختمرت المرأةُ وإنها لَحَسَنَةُ الخِمْرَةِ. وفى المَثَل: «إنَّ العَوَان لا تُعَلَّمُ الخِمْرَةَ⁣^(⁣٢)».

(١) فى اللسان والقاموس: «التسوير» بالسين المهملة.

(٢) يضرب للمجرب العارف.