العاطفونَ تَحِينَ ما مِن عاطفٍ ... والمطعِمونَ زمانَ أين المُطْعِمُ⁣^(⁣١)

  وقال المؤرّج: زيدت التاءُ فى لاتَ كما زيدت فى ثُمَّتَ ورُبَّتَ.

فصل الميم

[متت]

  المَتُ: المَدُّ: والمَتُ: النَزْعُ على غير بكَرةٍ. والمَتُ: توسّلٌ بقرابة. والمَاتَّةُ: الحُرْمَةُ والوسيلةُ. تقول: فلان يمُتُ إليك بقرابةٍ.

  والمَوَاتُ: الوسائل.

[محت]

  المَحْتُ: الشديد من كل شئ. ويومٌ مَحْتٌ، أى شديد الحرّ، مثل حَمْتٍ. وقد مَحُتَ يومُنا بالضم.

[مرت]

  المَرْتُ: مفازةٌ لا نباتَ فيها. ومكان مَرْتٌ بيِّن المُرُوتة. قال الراجز⁣^(⁣٢):

  ومَهْمَهَيْنِ قَذَفَيْنِ مَرْتَينْ ... ظهراهُما مثلُ ظُهورِ التُرْسَيْنْ⁣^(⁣١)

  ورجل مَرْتُ الحاجبِ، إذا لم يكن على حاجبه شَعَر. قال ذو الرمة:

  كلَّ جنينٍ لَثِقَ السِرْبَالِ⁣^(⁣٢) ... مَرْتِ الحِجَاجَيْنِ من الإعْجَالِ

  يعنى جنيناً ألْقته أمّه قبل أن ينبت وبره.

  والمَرُّوتُ بالتشديد: اسم وادٍ. قال أوس:

  وما خليجٌ من المَرُّوتِ ذو شُعَبٍ ... يَرْمِى الضَريرَ بخُشْبِ الطَلْحِ والضالِ

  ومنه يوم المرُّوتِ، بين بنى قُسَيْرٍ وتَميم.

[مقت]

  مَقَتَهُ مَقْتاً: أبغضه، فهو مَقِيتٌ وممقوتٌ.

  ونِكاح المَقْتِ كان فى الجاهلية: أنْ يتزوَّج الرجل امرأة أبيه.

[موت]

  الموتُ: ضدُّ الحياة. وقد مات يموت وَيَمَاتُ أيضاً. قال الراجز:

(١) فى نسخة «زمان ما من مطعم». قال ابن برى: صواب إنشاده:

العاطفون تحين ما من عاطف ... والمنعمون زمان أين النعم

واللاحقون جفائهم قمع الذرى ... والمطعمون زمان أين المطعم

(٢) هو خطام المجاشعى.

(١) بعده:

جبتهما بالنعت لا بالنعتين

(٢) فى اللسان:

يطرحن بالمهارق الأغفال ... كل جنين لتق السريال

حي الشهيق ميت الأوصال ... مرت الحجاجين من الأعجال