ويقال: قطع عِرقاً تَيَّاراً، أى سريع الجرْيَة.

  وفعل ذلك تارةً بعد تارةٍ، أى مرَّةً بعد مرَّةٍ، والجمع تَارَاتٌ وتِيَرٌ، وهو مقصورٌ من تِيَارٍ كما قالوا قاماتٌ وقِيَمٌ، وإنما غُيِّرَ لأجل حرف العلّة، ولو لا ذلك لما غيِّر. ألَا ترى أنَّهم قالوا فى جمع رحبةٍ رِحَابٍ، ولم يقولوا رِحَبٌ. قال الشاعر:

  * يَقُومُ تَارَاتٍ ويَمْشِى تِيَرَا*

  وربَّما قالوه بحذف الهاء. قال الراجز:

  * بالوَيْلِ تَاراً والثُبُورِ تَارَا*

  وأَتَارَهُ، أى أعاده مرَّةً بعد أخرى.

[تهر]

  التَّيْهُورُ من الرمل: ما له جُرُفٌ، عن الأصمعى. وقال الشاعر:

  فَطَلَعْتُ من شِمْرَاخِهِ تَيْهُورَةً ... شَمَّاءَ مُشْرِفَةً كَرَأْسِ الأَصْلَعِ

  والجمع تَيَاهِيرُ وتَيَاهِرُ. قال الراجز:

  كيف اهْتَدَتْ ودُونَهَا الجَزَائِرُ ... وعَقِصٌ من عَالِجٍ تَيَاهِرُ

  ويقال للرجل إذا كان ذاهباً بنفسه: به تِيهٌ تَيْهُورٌ⁣^(⁣١)، أى تائهٌ.

فصل الثّاء

[ثأر]

  الثَّأْرُ والثُّؤْرُة: الذَحْلُ. يقال: ثَأَرْتُ القتيل وبالقتيل ثَأْراً وثُؤْرَةً، أى قَتَلْتُ قاتِلَهُ.

  قال الشاعر:

  شفيتُ به نفسى وأدركت ثُؤْرَتِي ... بنى مالك هل كنتُ فى ثُؤْرَتِي نِكْسَا

  والثائر: الذى لا يبقى على شئ حتَّى يدرك ثَأْرَهُ. ويقال أيضاً هو ثَأْرُهُ، أى قاتل حميمه.

  قال جرير:

  * قتلوا أباك وثَأْرُهُ لم يقتل⁣^(⁣١) *

  وقولهم: يَا ثَارَاتُ فلان، أى يا قتلة فلان.

  ويقال: ثَأَرْتُكَ بكذا، أى أدركتُ به ثأري منك.

  واثَّأَرْتُ من فلان، أى أدركت منه، وأصله اثْتأرتُ، فأدغم⁣^(⁣٢). قال لبيد:

  والنِيبُ إن تَعْرُ منِّى رِمَّةً خَلَقاً ... بعد الممات فإنى كنتُ أَثَّتِرُ

  والثأر المُنِيمُ: الذى إذا أصابه الطالب رضِىَ به فنامَ بعده.

  واسْتَثْأَرَ فلانٌ: استغاث ليُثأر بمقتوله. قال الشاعر:

  إذا جاءهم مُسْتَثْئِرٌ كان نصرُه ... دُعاءَ: ألَا طيروا بكلِّ وأى نَهْدِ

(١) قوله تيه تيهور، أى بتنوين كل على الوصفية مبالغة وليس بالإضافة. قاله نصر.

(١) صدره:

امدح سراة بني فقيم انهم

(٢) فأدغمت التاء فى الثاء وشددت، وهو افتعال.