وهما يَتَقَارَظَانِ المدحَ، إذا مدَحَ كلُّ واحدٍ منهما صاحبه.

[قيظ]

  القَيْظُ: حَمَارَّةُ الصيفِ.

  وقَاظَ بالمكان وتَقَيَّظَ به، إذا أقام به فى الصَيف. قال الأعشى:

  يا رَخَماً قَاظَ على مطلوبِ ... يُعْجِلُ كَفَّ الخَارِئِ المُطِيبِ

  والموضعُ مَقِيظٌ⁣^(⁣١).

  وقَاظَ يومُنَا، أى اشتدَّ حرُّه.

  وقَيّظَنِي هذا الشيءُ، أى كفانِي لِقَيْظِي.

  قال الراجز:

  من كان⁣^(⁣٢) ذَابَتٍّ فهذا بَتِّى ... مُقَيّظٌ مُصيِّفٌ مُشَتِّى

  أَخَذْتُهُ من⁣^(⁣٣) نَعَجَاتٍ سِتِ ... سُودٍ نِعَاجٍ كِنِعَاج الدَشْتِ

فصل الكاف

[كظظ]

  الكِظَّةُ بالكسر: شيءٌ يعترى الإنسان عن الامتلاء من الطعام. يقال: كَظَّهُ الطعامُ يَكُظُّهُ كَظًّا. وكَظَّنِي هذا الأمر، أى جَهَدَنِي من الكَرب. والمُكاظَّةُ: الممارسةُ الشديدةُ فى الحرب.

  ويقال: تَكاظَّ القومُ إذا تجاوزوا الحدَّ فى العداوة. وبينهم كِظَاظٌ. قال الراجز⁣^(⁣٤):

  * إذْ سَئِمَتْ رَبِيعَةُ الكِظَاظَا⁣^(⁣٥) *

  واكْتَظَّ المسيلُ، أى ضاق بسَيْلِهِ من كثرته.

  ورجلٌ كَظٌّ لَظٌّ، أى عَسِرٌ متشدِّدٌ.

[كنظ]

  كَنَظَهُ الأمرُ مثل غَنَظَهُ، إذا جَهَده وشقَّ عليه.

فصل اللام

[لحظ]

  لَحَظَهُ ولَحَظَ إليه، أى نظر إليه بمؤْخِرِ عينيه.

  واللَّحَاظُ بالفتح: مؤْخِر العين. واللِّحَاظُ بالكسر: مصدر لَاحَظْتُهُ، إذا راعيتَه.

[لظظ]

  أَلظَّ فلانٌ بفلانٍ، إذا لزِمَه. عن أبى عمرو.

  يقال: هو مُلِظٌّ به، أى لا يفارقه.

  وقول ابن مسعود: «أَلِظُّوا فى الدُعَاءِ بيا ذا الجلال والإكرام»، أى الزموا ذلك.

(١) ومقيظ أيضاً كمرحب، كما فى اللسان.

(٢) فى اللسان: «مَنْ يَكُ».

(٣) فى اللسان: «تَخِذْتُهُ من».

١ هو رؤبة بن العجاج.

٢ وقبله:

أنا أناس نلزم الحفاظا