نسخ
  عَمِّى الذى مَنَعَ الدِينَارَ ضاحِيَةً ... دِينارَ نَخَّةِ كلبٍ وهو مشهودُ
  ونَخْنَخْتُ الناقة فَتَنَخْنَخَتْ: أَبْرَكْتُهَا فبركتْ. قال العجاج:
  * وَلَوْ أَنَخْنَا جَمْعَهم تَنَخْنَخُوا*
[نسخ]
  نَسَخَتِ الشمسُ الظلّ وانْتَسَخَتْهُ: أزالتْه.
  ونَسَخَتِ الريحُ آثَارَ الدارِ: غَيَّرْتها.
  ونَسَخْتُ الكتاب، وانْتَسَخْتُهُ، واستنسختهُ كلُّه بمعنَى.
  والنُّسْخَةُ بالضم: اسمُ المُنْتَسَخِ منه.
  ونَسْخُ الآيةِ بالآيةِ: إزالة مثلِ حكْمها، فالثانية نَاسِخَةٌ والأولى منسوخةٌ. والتَّناسُخُ فى الميراث: أن يموت ورثةٌ بعد ورثةٍ وأصل الميراث قائمٌ لم يقسَّمْ.
[نضخ]
  الأصمعى: يقال أصابه نَضْخٌ من كذا، وهو أكثر من النَّضْحِ، ولا يقال منه فَعِلَ ولا يَفْعِلُ.
  وقال أبو عمر التَوَّزِىُّ: النَّضْخُ: الأثر يَبقى فى الثوب وغيره. والنَّضْحُ بالحاء غير معجمةٍ الفعلُ.
  وقال أبو زيد: النَّضْخُ الرَشُّ مثل النَّضْحِ، وهما سواء، تقول: نَضَخْتُ أَنْضَخُ بالفتح.
  والنِّضَاخُ: المُنَاضَخةُ. قال الشاعر:
  به من نِضَاخِ الشَّوْلِ رَدْعٌ كأنّه ... نُقَاعةُ حِنَّاءٍ بماء الصَنَوْبرِ
  وقال القطامىّ:
  وإذا تَضَيَّفُنِى الهمومُ قَرَيْتُها ... سُرُحَ اليَدَيْنِ تُخالِسُ الخَطَرانا
  حَرَجاً كأنَّ من الكُحَيْلِ صُبَابةً ... نُضِختْ مَغابِنُها بها نَضَخانا
  وقال اليزيدىّ: نَضَخْنَاهُمْ بالنَبْلِ، لغةٌ فى نضحْناهم، إذا فرّقوها فيهم.
  وانْتَضَخَ الماءُ: ترشَّش.
  وغيثٌ نَضَّاخٌ: غزيرٌ. قال جِرَانُ العَوْدِ:
  * وبالخَطِّ نَضَّاخُ العَثَانِينِ وَاسِعُ(١) *
  وعينٌ نَضَّاخَةٌ: كثيرة الماء. قال أبو عبيدةَ فى قوله تعالى: {فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ}: أى فوّارَتان.
  والنَّضْخَةُ: المَطْرة. وأنشد أبو عمرو:
  لا يَفْرَحُونَ إذا ما نَضْخَةٌ وَقَعَتْ ... وهمْ كِرَامٌ إذا اشتدّ المَلَازِيبُ
[نفخ]
  نَفَخَ فيه، ونَفَخَهُ أيضاً لغة. قال الشاعر:
  لو لا ابنُ جَعْدَةَ لم يُفْتَحْ قُهُنْدُزُكُمْ ... ولا خُرَاسانُ حتّى يُنْفَخَ الصُورُ
(١) وصدره:
ومنه على قصري عممان سحيفة
وفى اللسان «سحيفة» بالفاء، وكلاهما بمعنى المطرة العظيمة تحرف كل ما مرت به.