نبس
فصل النون
[نبس]
ما نَبَسَ بكلمة، أى ما تكلّم. وما نَبَّسَ أيضاً بالتشديد. قال الراجز:
* إنْ كُنْتَ غيرَ صائِدِى فَنَبِّسِ *
[نبرس]
النِّبْرَاسُ: المصباحُ.
[نجس]
نَجِسَ الشيءُ بالكسر يَنْجَسُ نَجَساً، فهو نَجْسٌ ونَجَسٌ(١) أيضاً. وقال الله تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ}.
قال الفراء: إذا قالوه مع الرِجْسِ أتبعوه إيّاه قالوا رِجْسٌ نِجْسٌ بالكسر.
وأَنْجَسَهُ غيره ونَجَّسَهُ، بمعنًى.
ويقال به داءٌ ناجِسٌ ونَجِيسٌ، إذا كان لا يَبرأ منه.
والتَّنْجِيسُ: شيءٌ كانت العرب تفعله، كالعُوذَةِ تُدفَع بها العينُ. ومنه قول الشاعر:
* وعَلَّقَ أَنْجَاساً عَلىَ المُنَجِّسُ(٢) *
[نحس]
النَّحْسُ: ضد السَعْدِ، وقرئ قوله تعالى: فى يومٍ نَحْسٍ على الصفة، والإضافةُ أكثر وأجودُ.
وقد نَحِسَ الشيءُ بالكسر فهو نَحِسٌ أيضاً.
قال الشاعر:
أَبْلِغْ جُذَاماً ولَخْماً أنَّ إخْوَتَهُمْ ... طَيًّا وبَهْرَاءَ قوْمٌ نَصْرُهُمْ نَحِسُ
ومنه قيل: أيامٌ نَحِسَاتٌ.
والنُّحَاسُ معروفٌ.
والنُّحَاسُ أيضاً: دخانٌ لا لَهبَ فيه. قال نابغة بنى جَعْدة:
يُضِيءُ كضَوْءِ سِراجِ السَلِي ... طِ لم يَجْعَلِ اللهُ فيه نُحَاسَا
والنِّحَاسُ بالكسر: الطبيعةُ والأصلُ. يقال: فلانٌ كريمٌ النِّحَاسِ والنُّحَاسِ أيضاً بالضم، أى كريمُ النُّجَارِ.
قال أبو زيد: يقال تَنَحَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبارِ، إذا تَخَبَّرْتَ عنها وتتبَّعْتَهَا بالاستخبار، ويكون ذلك سرًّا وعَلانِيَةً. وكذلك اسْتَنْحَسْتُ الأخبار وعن الأخبار.
[نخس]
نَخَسَهُ بعُودٍ يَنْخُسُهُ ويَنْخِسُهُ نَخْساً، ومنه سمِّىَ النَّخَّاسُ.
والنَّاخِسُ فى البعير: جَرَبٌ يكون عند ذَنَبه والبعيرُ مَنْخُوسٌ.
(١) وكذلك نجس بالكسر، ونجس ككتف.
(٢) صدره:
وكان لدى كاهنان وحارث