ونَبَغَ الرجل، إذا لم يكن فى إرثِ الشِعر ثم قال وأجاد. ومنه سمِّى النَّوابِغُ من الشعراء، نحو الذُبْيَانِىِّ والجَعْدِىِّ وغيرهما. قالت ليلى الأخيلية:

  أَنَا بِغَ لم تَنْبَغْ ولم تَكُ أوّلَا ... وكنتَ صُنَيَّا بين صَدَّيْنِ مَجْهَلَا

  ويقال: سمِّى زياد بن معاوية الذبيانىُ نَابِغَةً لقوله:

  * وقد نَبَغَتْ لنا منهم شُئُونُ⁣^(⁣١) *

  والهاء فيه للمبالغة⁣^(⁣٢).

[ندغ]

  نَدَغَهُ، أى نَخَسَهُ بإصبعه ودغدغه.

  والنَدْغُ أيضا: الطعن بالرُمح وبالكلام أيضا.

  والمِنْدَغُ بكسر الميم، وهو الذى من عادته النَّدْغُ. ومن قول الشاعر:

  * مَالَتْ لأَقْوَالِ الغَوِىِ المِنْدَغِ⁣^(⁣٣) *

  والمُنَادَغَةُ: المغازلةُ.

  والنَّدْغُ بالفتح: السَعْتَرُ البرّىّ، عن أبى عبيدة. وقال أبو زيد: هو النِّدْغُ بالكسر.

  واتَّفقا على أنه بالغين المعجمة.

[نزغ]

  نَزَغَ الشيطان بينهم يَنْزَغُ نَزْغاً، أى أفسد وأغرَى.

  ونَزَغَهُ بكلمةٍ، أى طعن فيه، مثل نَسَغَهُ ونَدَغَهُ.

[نسغ]

  النَّسْغُ مثل النخس. يقال نَسَغَهُ بالسَوط، أى نخَسه. وكذلك أَنْسَغَهُ. ونَسَغَهُ بكلمة مثل نَزَغَهُ.

  ونَسَغَتِ الواشمةُ، إذا غَرزَتْ فى اليد بالإبرة.

  والْمِنْسغَةُ: الإضبارةُ من ذَنَب الطائر يَنْسَغُ بها الخبّاز خُبزَه؛ وكذلك إذا كان من حديد.

  وأَنْسَغَتِ الشجرةُ، إذا نبتتْ بعد ما قُطِعَتْ.

[نشغ]

  أبو عمرو: النَّشْغُ: الشهيقُ حتّى يكاد يبلُغ به الغَشْىَ. وقد نَشَغَ يَنْشَغُ نَشْغاً.

  قال أبو عبيد: وإنما يفعل ذلك الإنسانُ شوقاً إلى صاحبه وأسفاً عليه وحُبًّا للقائه. قال رؤبة بمدح رجلاً ويذكر شوقَه إليه:

(١) صدره:

وحلت في بني القين بن جسر

(٢) بعده فى المخطوطة: (نتغ):

(نتغ): نَتَغْتُ الشئَ وأَنْتَغْتُهُ: عِبْتُهُ.

وأَنْنَغَ: ضَحِكَ ضحك المستهزئ

(٣) قبله:

قولا كتحديث الهلوك الهينغ

وبعده:

فهي ترى الأعلاق ذات النغنغ