وكلُّ ما زاد على العَقْدِ فهو نَيْفٌ حتَّى يبلغ العَقْد الثانى.

  ونَيَّفَ فلانٌ على السبعين، أى زاد.

  وقصرٌ نِيَافٌ، وناقةٌ نِيَافٌ، وجملٌ نِيَافٌ، أى طويلٌ فى ارتفاع. قال الراجز:

  * يَتْبَعْنَ وَخْىَ عَيْهَلٍ نِيَافِ⁣^(⁣١) *

  وقال امرؤ القيس:

  نِيَافاً تَزِلُّ الطيرُ عن قُذُفَاتِهِ ... يَظَلُّ الضَبَابُ فوقه قد تَعصَّرَا

  وأَنَافَ على الشئ، أى أشرف.

  وأَنَافَتِ الدراهُم على المائة، أى زادت.

فصل الواو

[وجف]

  وَجَفَ الشئ، أى اضطرب. وقلبٌ وَاجِفٌ.

  والْوَجِيفُ: ضربٌ من سير الإبل والخيل.

  وقد وَجَفَ البعير يَجِفُ وَجْفاً ووَجِيفاً، وأَوْجَفْتُهُ أنا. يقال «أَوْجَفَ فأعجفَ». وقال تعالى: {فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ}، أى ما أعملتم. قال العجاج:

  * نَاجٍ طَوَاهُ الأَيْنُ مِمَّا وَجَفَا⁣^(⁣٢) *

[وحف]

  عُشبٌ وَحْفٌ ووَاحِفٌ، أى كثير.

  والْوَحْفُ: الجناح الكثير الريش. وشَعْرٌ وَحْفٌ، أى كثيرٌ حسنٌ، ووَحَفٌ أيضا بالتحريك. وقد وَحُفَ شَعرُه بالضم، والاسمُ الوُحُوفَةُ والْوَحَافَةُ.

  والْوَحْفَاءُ: الأرض فيها حجارة سودٌ، وليست بحَرَّةٍ.

  والصخرةُ السوداء وَحْفَةٌ، والجمع وِحَافٌ.

  ووِحَافُ القَهْرِ: موضعٌ، وهو فى شعر لبيد⁣^(⁣٣).

  ووَحَفَ الرجل⁣^(⁣٤)، إذا ضرب بنفسِه الأرض.

  وكذلك البعير. ووَحَّفَ تَوْحِيفاً مثله.

  ومَوَاحِفُ الإبل: مَبَارِكُها.

  والمُوَحَّفُ: البعير المهزول. قال الراجز:

  * لَمّا رَأَيْتُ الشَارِفَ المُوَحَّفَا⁣^(⁣٥) *

  وقال أبو عمرو: التَوْحِيفُ: الضرب بالعصا.

  ووَاحِفٌ: موضعٌ.

(١) الوخى: حسن صوت مشيها. وقبله:

أفرغ لأمثال معى الأف

(٢) بعده.

طي الليالي زلفا فزلفا ... سماؤة الهلال حتى احقوقفا

(٣) فى قوله:

فصوائق إن ألينت فمظنة ... منها وحاف القهر أو طلخامها

(٤) وَحَفَ الرجل والبعير من باب ضرب. ووَحُفَ شعره من باب كَرُمَ.

(٥) صواب روايته «كما رأيت». وقبله:

جون ترى فيه الجبال خشفا