بابُ القَافْ

فصل الألف

[أبق]

  أَبَقَ العبدُ⁣^(⁣١) يَأْبِقُ ويَأْبُقُ إبَاقاً، أى هرب.

  وتَأَبَّقَ: استتر، ويقال احتبس. ومنه قول الأعشى:

  * ولكنْ أَتَاهُ الموتُ لا يَتَأَبَّقُ⁣^(⁣٢) *

  وقال آخر:

  أَلَا قالتْ بَهَانِ ولم تَأَبَّقْ ... كَبْرتَ ولا يَلِيقُ⁣^(⁣٣) بك النعيمُ

  والْأَبَقُ بالتحريك: القِنَّبُ⁣^(⁣٤). ومنه قول زهير:

  القَائِدَ الخيلِ منكوباً دَوَابِرُها ... قد أُحْكِمَتْ حَكَماتِ القِدِّ والْأَبَقا

[أرق]

  الْأَرَقُ: السَهرُ. وقد أَرِقْتُ⁣^(⁣٥) بالكسر، أى سهرتُ، وكذلك ائْتَرَقْتُ على افْتَعَلْتُ، فأنا أَرِقٌ.

  وأَرَّقَنِى كذا تَأْرِيقاً، أى أسهرنى.

  والْأَرَقَانُ: لغة فى الْيَرَقَانِ، وهو آفةٌ تصيب الزرع، وداءٌ يُصيب الناس. يقال زرعٌ مَأْرُوقٌ ومَيْرُوقٌ.

  وقولهم: «جاء بأمّ الرُبَيْقِ على أُرَيْقٍ» يعنى به الداهية. قال أبو عبيد: وأصله من الحيّات.

  وقال الأصمعىّ: تزعم العرب أنّه من قول رجلٍ رأى الغول على جملٍ أَوْرَقَ⁣^(⁣٦).

  وأُرَاقُ بالضم: موضعٌ. قال ابن أحمر:

  كَأَنَّ على الجِمَالِ أَوَانَ حُفَّتْ ... هَجَائِنَ من نِعاج أُرَاقَ عِينا

(١) أَبَقَ العبدُ كَسَمِعَ، وضَرَبَ، ومَنَعَ.

أَبْقاً، وأَبَقاً، وإبَاقاً.

(٢) صدره:

فذاك ولم يعجز من الموت ربه

(٣) يروى: «ولا يلِيطُ». والشعر لعامر بن كعب بن عمرو بن سعد، وبعده:

بنون وهجمة كأشاء بس ... صفايا كثة الأوبار كوم

(٤) وقيل قشره، وقيل الحبل منه.

(٥) أَرِقَ كَفَرِحَ.

(٦) قوله على جمل أورق، أى فأريق تصغير أورق كسويد فى أسود، والأصل وريق فقلب الواو همزة. كما فى القاموس ا ه. مصحح المطبوعة الأولى.