[لمق]

  اللَّمْقُ: المحوُ. قال يونس: سمعتُ أعرابيَّا يذكر مصدِّقاً لهم فقال: «لَمَقَهُ بعد ما نَمَقَهُ».

  قال الأصمعىُّ: لَمَقَ عينَه يَلْمُقُهَا لَمْقاً، قال: هو ضربُ العين بالكفّ خاصّةً. وأبو زيد مثله.

  ولَمَقْتُهُ ببصرى، مثل رمَقْته.

  وما ذقت لَمَاقاً، أى شيئاً. هذا يصلح فى الأكل والشرب. وقال⁣^(⁣١):

  كبَرْقٍ⁣^(⁣٢) لَاحَ يُعْجِبُ من رآه ... ولا يَشْفِى الحَوَائِمَ⁣^(⁣٣) من لَمَاقِ

  وقال أبو العميثل: ما تَلَمَّقَ بشئ، أى ما تَلَمَّجَ.

[لوق]

  اللُّوقَةُ بالضم: الزُبدةُ، عن الكسائى.

  وقد لَوَّقَ طعامَه، إذا أصلحه بالزُبد. يقال: لا آكل إلّا ما لُوِّقَ لى، أى لُيِّنَ لى حتَّى يصير كالزُّبد فى لينه. وقال ابن الكلبىّ: هو الزُبد بالرُطَب. وفيه لغتان لُوقَةٌ وأَلُوقَةٌ، حكاه عنه أبو عبيد.

  قال: وأنشدنى لرجلٍ من عُذْرَةَ:

  وإنِّى لِمنْ سَالَمتُمُ لَأَلُوقَةٌ ... وإنى لَمنْ عَادَيْتُمُ سُمُّ أَسْوَدِ

  ويقال: ما ذقت لَوَاقاً، أى شيئا.

[لهق]

  اللهَقُ بالتحريك: الأبيض. وكذلك اللهَاقُ.

  واللهَاقُ: الثورُ الأبيض. وقال⁣^(⁣٤):

  * لَهَاقٍ تَلَأْلُؤُهُ كالهِلَالِ⁣^(⁣٥) *

  واللهَقُ مقصورٌ منه. وأنشد الأصمعىُّ لأسامة الهذَلى:

  وإلا النَعَامَ وحَفَّانَهُ ... وطُغْيَا مع اللهَقِ الناشِطِ

  وَلَهَقَ الشئُ لَهْقاً، أى ابيضّ. وكذلك لَهِقَ بالكسر لَهَقاً، فهو لَهِقٌ⁣^(⁣٦). ولَهَقٌ، إذا كان شديد البياض، مثل يَقِقٍ ويَقَقٍ، قال القطامى يصف إبلاً:

(١) نَهْشَلُ بن حَرّىّ.

(٢) فى الأساس: «كَبرقٍ بات».

(٣) فى الأساس: «وما يغنى الحوائم».

(٤) هو أمية بن أبى عائذٍ. ديوان الهذليين ٢: ١٧٦.

(٥) قبله:

كأني ورحلى إذا زعتها ... على جممزى جازى بالرمال

وصدره:

حديد القناتين عبل الشسوى

(٦) لَهَقَ من باب مَنَعَ، وفَرِحَ. وأبيضُ لَهَقٌ كجَبلٍ، وكَتِفٍ، وسَحَابٍ، وكتابٍ: شديد البياض. وهى لَهِقَةٌ كَفَرِحَةٍ وكِتَابٍ.