فصل الغين
  وغَرَب أى بَعُد؛ يقال: اغرُبْ عنّى، أى تباعد.
  وغرَبت الشمس غُروباً.
  والغُرُوب أيضاً: مَجارى الدمع.
  وللعين غُرابان: مُقْدِمها ومُؤْخِرها.
  قال الأصمعى: يقال: لعَينِه غَرْبٌ، إذا كانت تسيل ولا تنقطع دمُوعها. والغُروب: الدموع. وقال الراجز:
  ما لك لا تذكر أمَّ عَمرِو ... إلَّا لعينيكَ غُروبٌ تَجرِى
  والغُرُوب أيضاً: حِدّة الأسنان وماؤها، واحدها غَرْب. قال عنترة:
  إِذْ تَستبِيكَ بذى غُرُوبٍ واضحٍ ... عَذْبٍ مُقَبَّلُهُ لذيذِ المَطْعَمِ
  والغَرْب أيضاً: الدلو العظيمة. ويقال لحدّ السيف غَرْب. وغَرْب كلِّ شئ: حدُّه. يقال: فى لسانه غَرْب، أى حِدّة. وغَرْبُ الفرس: حِدّتُه وأوّلُ جريِه. تقول: كففت من غَرْبه.
  قال النابغة:
  * والخيل تَنْزع غَرْبا فى أعِنَّتها(١) *
  وفرسٌ غَربٌ، أى كثير الجرى. والغَرْب أيضاً: عِرق فى مَجرى الدمع يَسْقِى فلا ينقطع، مثل الناسور. ونَوَى غَرْبَةٌ، أى بعيدة. وغَرْبة النوى: بُعْدها. والنَوَى: المكان الذى تَنوِى أن تأتيَه فى سفرك.
  والغَارِب: ما بين السَنام والعنق. ومنه قولهم: «حَبْلُكِ على غارِبك»، أى اذهبى حيث شئت. وأصله أنَّ الناقَة إذا رعتْ وعليها الخِطامُ أُلقِىَ على غاربها؛ لأنّها إذا رأت الخِطامَ لم يَهْنِئْها شئ.
  وغَوارِب الماء: أعالى موجه، شُبّهت بِغَوَارب الإبل.
  والغَرَب، بالتحريك: الفِضّة. قال الأعشى(١):
  فَدَعْدَعا سُرّة الرَكَاءِ كما ... دَعْدَعَ ساقِى الأعاجم الغَرَبا
  والغَرَب أيضاً: الخمر.
  والغَرَب فى الشاة كالسَعَف فى الناقة، وهو داءٌ يتمعَّط منه خرطومُها، ويسقط منه شَعر عينيها.
  وقد غَرِبت الشاة، بالكسر.
(١) فى اللسان «تمزع» بمكان «تنرع».
وعجزه:
كالطير ينجو من الشؤوبوب ذي البرد
(١) قال ابن برى: الصواب أنه للبيد لا كما زعم الجوهرى. والركاء بالفتح: موضع. ومعنى دعدع: ملأ.
يصف ماءين التقيا من السيل فملآا سرة الركاء كما ملأ ساقى الأعاجم قدح الغرب خمراً. وأما بيت الأعشى الذى وقع فيه الغرب بمعنى الفضة فهو:
اذا انكب ازهر بين السقاة ... تراموا به غربا او نضارا
لسان العرب وتاج العروس.