والأنثى حَسِيلَةٌ، عن الأصمعىّ.

  والْحُسَالَةُ، مثل الحُثَالَةِ.

  والْمَحْسُولُ مثل المَخْسُولِ، وهو المرذول، وقد حَسَلَهُ، أى رَذَلَهُ: وحُسِلَ به، أى أُخِسَّ حظُّه.

  وفلانٌ يُحَسِّلُ بنفسه، أى يقصِّر ويركب بها الدناءةَ.

  والْحَسِيلَةُ: حَشَفُ النخل الذى لم يكن حَلَا بُسْره، فيُيبَّسُ ويُودَنُ باللبن أو بالماء، ويُمْرَسُ له تمرٌ حتّى يحلِّيَه فيؤكل لقيماً. يقال: بُلُّوا لنا امن تلك الْحَسِيلَةِ. عن الكسائى.

[حسكل]

  الْحِسْكِلُ، بالكسر: الصغير من ولد كلِّ شئ، والجمع حَسَاكِلُ وحِسْكِلَةٌ. وأنشد الأصمعىّ:

  أنت سقيتَ الصِبْيَةَ العِيامَا ... الدَرْدَقَ الْحِسْكِلَةَ الهِيَاما

  خَنَاجِراً تَحْسَبُهَا خِياما

[حصل]

  حَصَّلْتُ الشئ تَحْصِيلاً.

  وحَاصِلُ الشئ ومَحْصُولُهُ: بقيَّته.

  والْحَصَائِلُ: البقايا، الواحدة حَصِيلَةٌ.

  والْمُحَصِّلَةُ: المرأةُ التى تُحَصِّلُ تراب المعدِن قال الشاعر⁣^(⁣١):

  أَلَا رَجُلٌ جَزاه الله خير ... يَدُلُّ على مُحَصِّلَةٍ تَبِيتُ⁣^(⁣٢)

  أى تَبِيتُ تفعل كذا، والبيت مُضَمَّنٌ.

  ويروى: «أَلَا رَجُلاً» بمعنى هاتِ لى رَجُلاً. ويروى: «أَلَا رَجُلٍ» بمعنى أَمَا من رجلٍ.

  وتَحْصِيلُ الكلام: ردُّه إلى مَحْصُولِهِ.

  والْحَصِيلُ: نبتٌ.

  وقد حَصِلَ الفرسُ حَصَلاً، إذا اشتكى بطنَه من أكل تُراب النبت.

  والْحَصَلُ أيضا: البلحُ قبل أن يشتدّ وتظهر ثَفاريقُه، الواحدة حَصَلَةٌ. قال الشاعر:

  * يَنْحَتُّ منهنّ السَدَى والْحَصْلُ⁣^(⁣٣) *

  وقد أَحْصَلَ النخلُ.

(١) عمرو بن قِعَاس أو قِنْعَاس المُرَادى.

(٢) بعده:

ترجل جمتى وتقم بيتي ... وأعطيها الإتاوة إن رضيت

(٣) قبله:

مكمم جبارها والجمل

وسكّن الحَصْلَ ضرورة.