وزَالَ الشئ من مكانه يَزُولُ زَوَالاً، وأَزَالَهُ غيره وزَوَّلَهُ، فَانْزَالَ. وما زَالَ فلانٌ يفعل كذا. وحكى أبو الخطّاب: ما زِيلَ يفعل كذا، وقد فسرناه فى (كاد).

[زهل]

  الزُّهْلُولُ: الأملسُ. وزُهْلُولٌ: جبلٌ.

[زيل]

  زِلْتُ الشئَ من مكانه أَزِيلُهُ زَيْلاً: لغة فى أَزَلْتُهُ. يقال: زَالَ اللهُ زَوَالَهُ وأَزَالَ اللهُ زَوَالَهُ بمعنىً، إذا دعا عليه بالبلاء والهلاك.

  قال الأعشى:

  هذا النهارُ بَدَا لَها من هَمِّها ... ما بالُهَا بالليل زَالَ زَوَالُهَا⁣^(⁣١)

  ويقال أيضا: زِيلَ زَوِيلُهُ. قال ذو الرمة:

  * إذا ما رأتنا زِيلَ منا زَوِيلُهَا⁣^(⁣٢) *

  أى زِيلَ قلبُها من الفزع.

  وزِلْتُ الشئ أَزِيلُهُ زَيْلاً، أى مِزْتُهُ وفرّقته. يقال زِلْ ضَأْنَكَ من مِعْزَاكَ. وزِلْتُهُ منه فلم يَنْزَلْ، ومِزْتُهُ فلم يَنْمَزْ.

  وزَيَّلْتُهُ فَتَزَيَّلَ، أى فرّقته فتفرّق، وَمنه قوله تعالى: {فَزَيَّلْنا بَيْنَهُمْ}، وهو فَعَّلْتُ لأنَّك تقول فى مصدره تَزْيِيلاً، ولو كان فَيْعَلْتُ لقلت زَيَّلَةً.

  والْمُزَايَلَةُ: المفارقةُ. يقال زَايَلَهُ مُزَايَلَةً وزِيَالاً، إذا فارقه والتَّزَايُلُ: التباينُ.

  والزَّيَلُ، بالتحريك، تباعدُ ما بين الفخذين كالفَحَجِ.

  انتهى الجزء الرابع من الصحاح

(١) زيادة فى المخطوطة: أراد زَالَتْ زَوَالَ الليل فقلب، وقيل معناه هذا خيالها جاءنا نهارا فما بال طيفها يزول كزوالها، وقيل معناه أزال الله زوالها، وقيل معناه زال الخيال زوالها.

(٢) صدره:

وبيضاء لا تنحاش منا وأمها