والصِّلَالُ أيضاً: العُشبُ، سمِّى باسم المطر المتفرِّق.

  والصِلُ بالكسر: الحيَّةُ التى لا تنفع منها⁣^(⁣١) الرُقْية. يقال: إنَّها لَصِلُ صَفاً، إذا كانت مُنْكَرَةً مثل الأفعى.

  ويقال للرجل إذا كان داهياً مُنْكَراً: إنّه لَصِلُ أَصلَالٍ، أى حيّةٌ من الحيّات شُبِّه الرجل بها. قال النابغة الذبيانىّ:

  ماذا رُزِئْنا به من حَيّةٍ ذَكَرٍ ... نَضْنَاضَةٍ بالرَزَايَا صِلِ أَصْلالِ

  والصِلُ أيضا: نبتٌ. قال الراجز:

  * الصِلّ والصِفْصِلَّ واليَعْضِيدَا⁣^(⁣٢) *

  والصِلِّيَانُ: بَقْلةٌ، وهو فِعْلِيَانٌ، الواحدة صِلِّيَانَةٌ.

  ويقال للرجل إذا أسرعَ الحَلِفَ ولم يتتعتع: جَذّهَا جَذّ العَيْرِ الصِّلِّيَانَةَ. وذلك أنّ العير ربّما اقتلع الصِّلِّيَانَةَ من أصلها إذا ارتعاها.

  والصُّلْصُلُ بالضم: الفَاخِتَةُ. والصُّلْصُلُ أيضا: ناصية الفرس. والصُّلْصُلُ أيضاً: بقيَّةُ الماء فى الإداوةِ وفى أسفل الغَدير. قال العجاج:

  * صَلَاصِلَ الزيتِ إلى الشُطُورِ⁣^(⁣٣) *

  شبّه أعينها حيثُ غارت بالجِرار فيها الزيت إلى أنصافها.

  والصَّلْصَالُ: الطِينُ الحُرُّ خلط بالرمل فصار يَتَصَلْصَلُ اذا جفّ؛ فإِذا طبخ بالنار فهو الفَخّار.

  عن أبى عبيدة.

  وصَلْصَلَةُ اللجام: صوته إذا ضُوعِف.

  وتَصَلْصَلَ الحُلِىُّ، أى صَوَّتَ.

  وصَلَ اللحمُ يَصِلُ بالكسر صُلُولاً، أى أَنْتَنَ، مطبوخاً كان أو نيِّئاً. قال الحطيئة:

  ذاك فَتًى يَبْذُلُ ذا قِدْرِهِ ... لا يُفْسِدُ اللحمَ لديه الصُّلولُ

  وأَصَلَ مثله.

  وصَلّلَتِ اللِحَامُ⁣^(⁣٤) أيضاً، شدد للكثرة.

  وصَلَ المسمارُ وغيره يَصِلُ صَلِيلاً، أى صوّتَ قال لبيد:

(١) فى اللسان: «فيها».

(٢) قبله:

رعيتها أكرم عود عودا

(٣) قبله:

كأن عينيه من الغوور ... قلتان في لحدى صفا منقور

صفران أو حوجلتا قارور ... بغيرنا بالنضج والتصبير

(٤) بالحاء: جمع لحم.