والنَّائِلُ مِثْلُهُ. يقال: نُلْتُ له بالعَطيَّة أنُولُ نَوْلاً، ونُلْتُهُ العَطيَّةَ. ونَوَّلْتُهُ: أعْطيْتهُ نَوَالاً.

  قال وضَّاحُ اليمن:

  فما نَوَّلَتْ حتّى تَضَرَّعْتُ عِنْدَهَا ... وأنْبَأْتُهَا مَا رَخَّصَ اللهُ فى اللَمَمْ⁣^(⁣١)

  يعنى التَقبيل.

  ابن السكيت: رجُلٌ نَالٌ: كثيرُ النَّوَالِ.

  ورجُلانِ نَالانِ، وقَوْمٌ أَنْوَالٌ.

  ونَاوَلْتُهُ الشئَ فَتَنَاولَهُ.

  وقول لبيد:

  * جَزِعْتُ ولَيْسَ ذلك بالنَّوَالِ⁣^(⁣٢) *

  أى بالصوابِ.

[نهل]

  المَنْهَلُ: الْمَوْرِدُ، وهو عَيْنُ ماءٍ تَرِدُهُ الإبلُ فى المراعى.

  وتُسَمَّى المنازِلُ التى فى المفَاوِز على طُرُقِ السُفَّارِ منَاهِلَ، لأن فيها ماءً.

  والنَّاهِلَةُ: المختلِفةُ إلى الْمَنْهَلِ. وقال:

  ولَمْ تُرَاقِبْ هُنَاكَ نَاهِلةَ ال ... وَاشينَ لَمَّا اجْرَهَدَّ نَاهِلُها

  أبو زيد: النَّاهِلُ: العطشان. والنَّاهِلُ: الرَيَّانُ، وهو من الأضداد. وقال الشاعر⁣^(⁣٣):

  الطاعنُ الطَعْنَةَ يَوْمَ الوَغى ... يَنْهَلُ منها الأسَلُ النَّاهلُ

  قال أبو عبيد: هو هاهنا الشَارِبُ، وإنْ شئْتَ العطْشَانُ.

  وجمع النَّاهِلِ نَهَلٌ، مثل طالبٍ وطلَبٍ.

  وجمع النَّهَلِ نِهَالٌ، مثل جَبَلٍ وجبال.

  قال الراجز:

  إنَّكَ لَنْ تُثَأْثِئ النهالا ... بمثلِ أن تُدارِكَ السِجالا

  والنَّهَلُ: الشُرْبُ الأوَّلُ. وقد نَهِلَ بالكسر وأَنْهَلْتُهُ أنَا، لأن الإبل تُسقَى فى أولِ الوِرْدِ فتُرَدُّ إلى العَطَنِ، ثم تُسقَى الثانية وهى العَلَلَ فتُرَدُّ إلى المرعَى.

  ومِنْهَالٌ: اسم رجُلٍ.

[نهشل]

  النَهْشَلُ: الذئبُ. والنَهْشَلُ: الصقرُ.

  ونَهْشَلُ: اسم رجلٍ، قال سيبويه: هو

(١) قبله:

إذا قلت يوما نوليني تبسمت ... وقالت معاذ الله من فعل ما حرم

(٢) فى نسخة أول البيت:

وقفت بهن حتى قال صحبى

(٣) هو النابغة.