والبَرَمُ أيضا: ثمر العِضاه، الواحدة بَرَمَةٌ.

  وبَرَمَةُ كلِّ العِضاهِ صفراء إلّا العُرفُط فإنَ بَرَمَتَهُ بيضاء. وبَرَمَةُ السَلَمِ أطيبُ البَرَمِ رِيحاً.

  وأَبْرَمْتُ الشئ، أى أحكمْتُه.

  والمُبْرَمُ والبَرِيمُ: الحبل الذى جُمع بين مفتولين ففُتِلَا حبلاً واحداً. مثل ماءٍ مُسْخَنٍ وسخينٍ، وعَسَلٍ مُعْقَدٍ وَعَقِيدٍ، وميزانٍ مُتْرَصٍ وتَرِيصٍ. وقال أبو عبيد: البَرِيمُ: الحبلُ المفتول يكون فيه لونانِ، وربَّما شدّته المرأةُ على وسَطها وعَضُدِها. وأنشدَنا الأصمعىّ⁣^(⁣١):

  * إذا المُرْضِعُ العوجاءُ جَالَ بَرِيمُها⁣^(⁣٢) *

  وقد يعلَّق على الصبى تُدْفَعُ به العين. ومنه قيل للجيش بَرِيمٌ، لألوان شعار القبائل فيه.

  وقال⁣^(⁣٣):

  * لِيَقُودَ من أهل الحجاز بَرِيمَا⁣^(⁣٤) *

  والمُبْرَمُ من الثياب: المفتولُ الغزْلِ طاقيْن، ومنه سمِّى المُبْرَمُ، وهو جنس من الثياب.

  أبو عبيدة: يقال اشْوِ لَنَا من بَرِيمَيْهَا، أى من الكبد والسنام، يُقَدَّان طولا ويُلَفَّان بخيطٍ أو غيره. سُمِّيَا بذلك لبياضِ السَنام وسواد الكبد.

  والبِرَامُ بالكسر: جمع بُرْمَةٍ، وهى القِدْرُ.

  والبُرَامُ، بالضم: القُرَادُ.

  وبَيْرمُ النجَّار، فارسىّ معرّب.

[برجم]

  البُرْجُمَةُ بالضم: واحدة البَرَاجِمِ، وهى مفاصل الأصابع التى بين الأَشَاجِعِ والرَوَاجِبِ، وهى رءوس السُلَامَيَاتِ من ظهر الكفّ، إذا قبضَ القابضُ كفَّه نَشَزَتْ وارتفعتْ.

  والبَرَاجِمُ: قومٌ من تميم. قال أبو عبيدة: خمسةٌ من أولاد حَنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم يقال لهم البَرَاجِمُ. وفى المثل: «إنَّ الشقىَّ وافدُ البَرَاجمِ». وذلك أنَّ عمرو بن هندٍ أحرقَ تسعة وتسعين رجلاً من بنى دَارِمٍ، وكان قد حلف لَيُحَرِّقَنَّ منهم مائةً بأخيه أسعدَ بن المنذر، فمرّ رجلٌ من البَرَاجِمِ فاشتمّ رائحة الشواء من لحوم الناس، فظنَّ أن الملك اتَّخذَ طعاماً، فعدل إليه ليُرْزَأَ منه، فقيل له: ممن أنت؟ قال: من البَرَاجِمِ. فألقاه فى النَّار، فسَمَّتِ العرب عمرو بن هند مُحَرِّقاً لذلك.

(١) الشعر لكَرَوَّس بن حِصْنٍ.

(٢) صدره:

وقائله نعم الفتى أنت من فتى

ويروى:

محضرة لا يجعل الستر دونها

(٣) ليلى الأخيلية.

(٤) صدره:

يأيها السدم المملوى رأسه