الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

زجم

صفحة 1941 - الجزء 5

  وزَأَمَ لى فلانٌ، أى طرحَ كلمةً لا أدرى أحقٌّ هى أم باطلٌ.

  ويقال: ما يعصيه زَأْمَةً، أى كلمةً.

  قال الفراء: زَأَمَ الرجلُ، إذا مات.

  وموتٌ زُؤَامٌ⁣(⁣١).

[زجم]

  الزَّجْمَةُ بالفتح، بمنزلة النَبْأَةِ. يقال: ما تكلَّمَ بِزَجْمَةٍ، أى بِنَبْسَةٍ. وسكت فما زَجَمَ بحرف، أى ما نَبَسَ. ويقال ما يعصيه زَجْمَةً، أى شيئاً.

  والزَّجُومُ: القوسُ ليست بشديدة الإرنانِ.

[زحم]

  الزَّحْمَةُ: الزِّحَامُ. يقال: زَحْمَتُهُ⁣(⁣٢) وأَزْحَمْتُهُ. وازْدَحَمَ القومُ على كذا، وتَزَاحَمُوا عليه.

[زرم]

  زَرِمَ البَوْلُ بالكسر، إذا انقطَع. وكذلك كلُّ شئ وَلَّى. وأَزْرَمَهُ غيره. وفى الحديث: «لَا تُزْرِمُوا ابْنِى»

  أى لا تقطعوا عليه بَوْلَهُ.

  وَزَرِمَ الكلبُ، إذا زَرِمَ⁣(⁣٣) ذو بَطْنِهِ فى جاعرته.

  والزَّرِمُ: المضيَّق عليه. ويقال للبخيل زَرِمٌ، وزَرَّمَهُ غيره. قال ساعدةُ بن جُؤَيّة:

  حُبَّ الضَرِيكِ تِلَادَ المالِ زَرَّمَهُ ... فَقرٌ ولم يَتَّخِذْ فى الناسِ مُلْتَحَجا⁣(⁣٤)

  وزَرَمَتْ به أمّهُ، إذا ولدَتْه.

  أبو عبيد: المُزْرَئِمُ: المتقبِّضُ. وقد ازْرَأَمَ ازْرِئْمَاماً.

[زدرم]

  الازْدِرَامُ: الابتلاعُ.

[زردم]

  الزَّرْدَمَةُ: موضعُ الازْدِرَامِ والابتلاع.

  ويقال زَرْدَمَهُ، أى عَصَرَ حَلْقَهُ.

[زعم]

  زَعَمَ⁣(⁣٥) زَعْماً وزُعْماً وزِعْماً، أى قال.


(١) زأم، كمنع، زَأْماً وَزُؤاماً.

(٢) زَحَمَهُ كَمَنَعَهُ زَحْماً وزِحَاماً، بالكسر: ضايقه.

(٣) فى نسخة: «إذا يبس».

(٤) قبله:

إن لأهواك حبا غير ما كذب ... ولو نايت سوانا في النوى حججا

(٥) زَعَمَ يَزْعُمُ بالضمِ زِعْمًا بالحركات الثلاث وزَعَمَ به يَزْعُمُ زَعْماً وزعامة: كفل. وزَعِمَ: طمع، يَزْعَمُ.