ويقال للفرس إذا ضاق مَنْخِرُهُ عن نَفَسِهِ: قد كَتَمَ الرَبْوَ. قال بشر:

  كأنَّ حَفيفَ مَنْخِرِهِ إذَا ما ... كَتَمْنَ الرَبْوَ كِيرٌ مُسْتَعَارُ

  يقول: مَنْخِرُهُ واسعٌ لا يَكْتُمُ الربو إذا كَتَمَ غيره من الدوابِّ نَفَسَه من ضيق مَخرجِه.

  والْكَتُومُ: القوس التى لا شَقَّ فيها.

  وقال⁣^(⁣١):

  كَتُومٌ طِلَاعُ الكَفِّ لا دُونَ مِلْئِها ... ولا عَجْسُها عن موضع الكَفِّ أَفْضَلَا

  وناقةٌ كَتُومٌ: لا ترغو إذا رُكِبَتْ.

  وخَرْزٌ كَتِيمٌ: لا يخرج منه الماء. وسقاءٌ كَتِيمٌ.

  والكَتَمُ بالتحريك: نبتٌ يخلط بالوَسْمَةِ يُختضَب به.

  وكُتْمَانُ بالضم: اسم جبلٍ.

  وكُتَامَةُ: قبيلةٌ من البربر.

[كثم]

  أَكْثم قربتَه: ملأَها.

  والأَكْثَمُ: الواسع البطن، ويقال الشبعان.

  وكَثَمَهُ عن⁣^(⁣٢) الأمر: صرفَه عنه.

  وأَكْثَمُ: اسم رجل.

[كدم]

  الكَدْمُ⁣^(⁣٣): العضّ بأدنى الفم، كما يَكْدِمُ الحمار. يقال: كَدَمَهُ يَكْدُمُهُ وَيَكْدِمُهُ.

  وكذلك إذا أثّرتْ فيه بحديدةٍ. وقال⁣^(⁣٤):

  سَقَتْهُ إيَاةُ الشمسِ إلّا لِثَاتِهِ ... أُسِفَّ فلم تَكْدِمْ عليه بإثْمِدِ

  ويقال: ما بالبعير كَدَمَةٌ، إذا لم يكن به أُثْرَةٌ ولا وَسْمٌ.

  والمُكَدَّمُ بالتشديد: المعضَّض.

  والكُدَامةُ: بقيّة كلِّ شئ أُكِلَ.

[كرم]

  الكَرَمُ: ضدُّ اللؤم.

  وقد كَرُمَ الرجل بالضم فهو كَرِيمٌ، وقومٌ كِرَامٌ وكُرَمَاءُ، ونسوةٌ كَرَائِمُ.

  ويقال رجلٌ كَرَمٌ أيضا، وامرأةٌ كَرَمٌ، ونسوةٌ كَرَمٌ. وقال⁣^(⁣٥):

(١) أوس بن حجر.

(٢) كثم من باب ضرب.

(٣) كدمه من باب نصر وضرب.

(٤) طرفة بن العبد.

(٥) فى نسخة زيادة «مرداس بن أدية وقيل سعيد الشيبانىّ».

فى اللسان: «أبو خالد القنانىّ».