[خضن]

  المُخَاضَنَةُ: المغازلة. قال الطِرمّاح:

  وأَلْقَتْ إلىّ القولَ منهنّ زَوْلَةٌ ... تُخَاضِنُ أو تَرْنُو لقول المُخاضِنِ

[خمن]

  التَّخْمِينُ: القول بالحَدْس.

  قال أبو عبيد: الخَمَّانُ من الرماح: الضعيف.

  وقناةٌ خَمَّانَةٌ.

  وخَمَّانُ الناس: خُشَارَتُهُمْ⁣^(⁣١).

[خنن]

  الخُنَّةُ كالغُنَّةِ. والأَخَنُ: الأَغَنُّ، والجمع خُنٌ. قال الراجز⁣^(⁣٢):

  جاريةٌ ليست من الوَخْشَنّ ... ولا من السُودِ القِصَارِ الخُنِ

  والمَخَنَّةُ: الأنف. وفلانٌ مَخَنَّةٌ لفلان، أى مأكلةٌ له. ومَخَنَّةُ القوم: حَرِيمهم.

  وخَنَنْتُ الجُلَّة، إذا استخرجت منها شيئاً بعد شئ.

  والخَنِينُ كالبكاء فى الأنف والضحكِ فى الأنف. وقد خَنَ يَخِنُ.

  والخَنْخَنَة: أن لا يبيِّن كلامه فيُخَنْخِن فى خياشيمه.

  والخُنَانُ: داء يأخذ فى الأنف. والخُنانُ أيضاً: داء يأخذ الطيرَ فى حلوقها.

[خون]

  خَانَهُ فى كذا يَخُونُه خَوْناً وخِيَانَةً⁣^(⁣٣) ومَخَانَةً، واخْتَانَهُ. قال الله تعالى: تَخْتانُونَ {أَنْفُسَكُمْ} أى يخونُ بعضُكم بعضاً.

  ورجلٌ خَائِنٌ وخَائِنَةٌ أيضاً، والهاء للمبالغة مثل علّامة ونسّابة. وأنشد أبو عبيد للكلابىّ:

  حَدَّثْتَ نفسَك بالوفاء ولم تكنْ ... للغَدْر خَائِنَةً مُغِلَ الإصْبَعِ

  وقومٌ خَوَنَةٌ، كما قالوا حَوَكَةٌ. وقد ذُكِر وجهُ ثبوت الواو.

  وخَوَّنَهُ: نسبه إلى الخِيَانَةِ.

  والخَوَّانُ: الأسدُ.

  أبو عمرو: التَخَوُّنُ: التعهُّدُ. يقال: الحُمَّى تَخَوَّنُهُ. أى تعهَّدُه. وأنشد لذى الرمّة:

  لَا يَنْعَشُ الطَرْفَ إلّا مَا تَخَوَّنَهُ ... دَاعٍ يناديه باسْمِ الماءِ مَبْغُومُ

(١) أى الدون منهم.

(٢) دهلب بن قريع.

(٣) وزاد فى القاموس: «وخَانَةً».