غدن
  والغَبينَةُ من الغَبْنِ، كالشتيمة من الشَتْمِ.
  والتَّغَابُنُ: أن يَغْبِنَ القومُ بعضُهم بعضاً، ومنه قيل يومُ التَّغَابُنِ ليوم القيامة، لأنَّ أهل الجنة يَغْبِنُونَ أهل النار.
  والمَغَابِنُ: الأرفاغُ.
  وغَبَنْتُ الثوبَ والطعامَ، مثل خَبَنْتُ، وقد ذكر.
[غدن]
  اغْدَوْدَنَ الشَعَرُ، إذا طال وتمّ. قال حسّان:
  وقامت تُرَائِيكَ مُغْدَوْدِناً ... إذا ما تَنُوءُ به آدَها
  واغْدَوْدَنَ النبتُ، إذا اخضرَّ يضربَ إلى السواد من شدّة رِيّه.
  والشَبَابُ الغُدَانِىُ: الغَضُّ. قال رؤبة:
  * بَعْدَ غُدَانِىَ الشبابِ الأَبْلَهِ(١) *
  والغَدَنُ: الاسترخاء والفَترة. قال القُلَاخ:
  ولم تُضِعْ أولادها من البَطَنْ ... ولم تُصِبْهُ نَعْسَةٌ على غَدنْ
  وغُدَانَةُ: حىٌّ من يربوع. قال الأخطل:
  واذْكُرْ غُدَانَةَ عِدَّاناً مُزَنَّمَةً ... من الحَبَلَّقِ تُبْنَى حولها الصِيَرُ
[غرن]
  الغِرْيَنُ مثال الدِرْهَمِ(٢): الطين الذى يحمله السَيل فيبقى على وجه الأرض، رَطْباً أو يابساً، وكذلك الغِرْيَلُ وهو مبدلٌ منه.
  والغَرَنُ: الذَكَرُ من العقبان(٣).
[غسن]
  الغُسَنُ: خُصَل الشعر من العُرف والناصية والذَوائب. قال الأعشى:
  غَدَا بتَلِيلٍ كجزع الخِضَا(٤) ... بِ حُرِّ القَذَالِ طويلِ الغُسَنْ
  الواحدة غُسْنَةٌ وغُسْنَاةٌ. قال(٥):
(١) قبله:
لما رأتني خلق المموء ... براق أصلاد الجبين الأجله
وفى التهذيب: قال عمر بن لجأ. وفى التكملة: وللقلاخ أرجوزة على هذه القافية، ولم أجد ما ذكره الجوهرى فيها. والذى أنشده الأصمعى فيما حكاه عنه ابن جنى: أحمر لم يعرف ببؤس مذمهن
(٢) فى القاموس: الغَرِينُ كصَرِيمُ وحِذيمٍ.
(٣) وأنشد فى اللسان:
لقد عجبت من سهوم وعرن
والسَهوم: الأنثى منها.
(٤) قال ابن برى: الخِضَابُ جمع خَضْبَةٍ وهى الدَقْلَةُ من النخل.
(٥) حميد الأرقط.