يعنى ثياباً فيها تصاويرُ.

  وَسَاتِى دَمَا⁣^(⁣١): اسمُ جبلٍ، يقال سمِّى بذلك لأنَّه ليس من يومٍ إلّا ويُسْفَكُ عليه دَمٌ؛ كأنَّهما اسمان جعلا واحداً. وأنشد سيبويه⁣^(⁣٢):

  لَمَّا رَأَتْ سَاتِى دَمَا اسْتَعْبَرَتْ ... لِلَّهِ دَرُّ اليومَ مَنْ لَامها

  وقال الأعشى:

  وهِرَقْلاً يومَ ذى ساتِى دَما ... من بنى بُرْجَانَ ذى البأس رُجُحْ⁣^(⁣٣)

  وقد حذف يزيد بن مُفَرِّغٍ الحميرىُّ منه الميم فقال:

  * فَدَيْرُ سُوًى فسَاتِيدَا فبُصْرَى*

  والمُدَمَّى: السهم الذى عليه حُمرة الدم وقد جَسِدَ به حتّى يضربَ إلى السواد. وكان الرجل إذا رمى العدوَّ بسهمٍ فأصاب ثم رماه به العدوّ وعليه دمٌ، جعله فى كنانته تبرُّكاً به. ويقال: المُدَمَّى: الشديد الحمرة من الخيل وغيره. وكلُّ أحمرَ شديدِ الحمرة فهو مُدَمًّى. يقال: كُمَيْثٌ مُدَمًّى. ويقال: المُدَمَّى: السهم الذى يتعاوره الرُماة بينهم. وهو راجعٌ إلى ما ذكرناه.

  الأصمعىّ: المُسْتَدْمِى: الذى يَستخرج من غريمه دَيْنَهُ بالرفق. قال: والمُسْتَدْمِى أيضا: الذى يقطر من أنفه الدم، المطأطئ رأسه.

  وأَدْمَيْتُهُ أنا ودَمَّيْتُهُ تَدْمِيَةً، إذا ضربتَه حتَّى خرج منه دَمٌ. قال رؤبة:

  فلا تكونى يا ابنةَ الأَشَمِ ... وَرقَاءَ دَمَّى ذِئْبَها المُدَمِّى

  والدامِيَةُ: الشَجَّةُ التى تَدْمَى ولا تسيل.

  ودَمُ الأخوين: العَنْدَمُ.

  والدَمَةُ أخصُّ من الدَمِ، كما قالوا بَيَاضٌ وبَيَاضَةٌ.

[دنا]

  دَنَوْتُ منه دُنُوًّا، وأَدْنَيْتُ غيرى: وسمِّيت الدُنْيَا لدُنُوِّهَا؛ والجمع دُنىً مثل الكُبْرَى والكُبَر، والصُغْرَى والصُغَر؛ وأصله دُنَوٌ فحذفت الواو لاجتماع الساكنين. والنسبة إليها دُنْيَاوِىٌ، ويقال دُنْيَوِىٌ ودُنْيىٌ.

  ويقال: أَدَنَتِ الناقة، إذا دَنَا نِتاجها.

  ودانَيْتُ بين الأمرين، أى قاربت.

  وبينهما دَنَاوَةٌ، أى قرابةٌ. يقال: ما تزداد منّا إلّا قُرباً ودَنَاوَةً.

  والدَنِىُ: القريب، غير مهموز.

(١) ويكتب أيضا: «ساتيدما».

(٢) لعمرو بن قميئة.

(٣) فى التكملة: والرواية فى الناس بالنون، ويروى «رَجَحْ» بالتحريك، أى رَجَحَ عليهم.