قسا
والقَيْرَوَانُ: القافلة، فارسىّ معرّب. وفى حديث مجاهد: «يغدو الشيطان بِقَيْرَوَانِهِ إلى السوق». وجعلها امرؤ القيس للجيش فقال:
وغارةٍ ذات قَيْرَوَانٍ ... كأنّ أسرابَها الرِعَالُ
[قسا]
قَسَا قلبه قَسْوَةً وقَسَاوَةً وقَسَاءً بالفتح والمد، وهو غِلَظ القلب وشِدَّته.
وأَقْسَاهُ الذنْب. ويقال: الذنْب مَقْسَاةٌ للقلب.
وحجرٌ قاسٍ: صلبٌ.
وقَاسَاهُ، أى كابَدَه.
وقَسَا: اسم موضع، قال رجلٌ من بنى ضَبّة:
لنا إبلٌ لمْ تَدْرِ ما الذُعْرُ، بَيْتُها ... بتعشار، مَرعاها قَسًا فصرائِمُهْ
ودرهمٌ قَسِىٌ، وهو ضربٌ من الزيوف، أى فضّة صلبة رديئة ليست بليّنة، وجمعه قِسْيَانٌ مثل صَبِىٍّ وصِبْيَانٍ. ودراهم قَسِيَّةٌ وقَسِيَّاتٌ.
قال أبو زبيد:
لها صَواهِلُ فى صُمِّ السِلَامِ كما ... صاح الْقَسِيَّاتُ فى أيدى الصَيَارِيفِ
وقد قَسَتِ الدراهم تَقْسُو.
ويقال أيضاً يومٌ قَسِىٌ، أى شديد من حرّ أو شرّ. وليلةٌ قَسِيَّةٌ: باردة.
وقَسِىٌ أيضاً: لقبُ ثقيف، قال أبو عبيد: لأنَّه مرّ على أبى رِغالٍ وكان مصدِّقاً فقتَلَه، فقيل: قَسَا قلبه، فسمِّى قَسِيًّا. قال شاعرهم:
* نحن قَسِىٌ وقَسَا أُبُونا*
[قشا]
قَشَوْتُ الشئ أَقْشُوهُ قَشْواً، أى قشرته.
والْمَقْشُوُّ: المقشور، عن الفراء. يقال: قَشَوْتُ وجهه. وفى حديث قَيْلَةَ: «ومعه عسيبُ نَخْلةٍ مَقْشُوٌّ غير خوصتين من أعلاه».
وقَشَّوْتُهُ تَقْشِيَةً فهو مُقَشًّى، أى مُقَشَّرٌ.
[قصا]
قَصَا المكان يَقْصُو قُصُوًّا: بَعُدَ فهو قَصِىٌ وأرضٌ قَاصِيةٌ وقَصِيَّةٌ.
وقَصَوْتُ عَن القوم: تباعدت.
والْقَصَا. البعد والناحية. يقال: قَصِىَ فلان عن جوارنا بالكسر يَقْصَى قَصًا، وأَقْصَيْتُهُ أنا فهو مُقْصًى، ولا تقل مَقْصِىٌ. قال بشر:
فحَاطُونَا الْقَصَا ولقد رَأَوْنَا ... قريباً حيث يُسْتَمَعُ السِرَارُ
قال الأصمعى: معنى حاطونا الْقَصَا، أى