والْوَحْىُ أيضاً: الإشارة، والكتابة، والرسالة، والإلهام، والكلام الخفىّ، وكلُّ ما ألقيتَه إلى غيرك. يقال: وَحَيْتُ إليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ، وهو أن تكلِّمه بكلام تخفيه.

  قال العجاج:

  * وَحَى لها القَرَارَ فاسْتَقَرَّتِ⁣^(⁣١) *

  ويروى: «أَوْحَى لها ...». ووَحَى وأَوْحَى أيضاً، أى كتَب. وقال⁣^(⁣٢):

  * لِقَدَرٍ كان وَحَاهُ الْوَاحِى⁣^(⁣٣) *

  وأَوْحَى الله إلى أنبيائه. وأَوْحَى، أى أشار.

  قال تعالى: {فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا}.

  ووَحَيْتُ إليه بخبرِ كذا، أى أشرتُ وصَوَّتُّ به رويداً.

  والْوَحَى، مثال الوغَى: الصوتُ. قال الشاعر:

  مَنَعْنَاكُمْ كَرَاءَ وَجَانِبَيْهِ ... كما مَنَعَ العرينُ وَحَى اللُهَامِ

  وكذاك الْوَحَاةُ بالهاء. قال الراجز:

  يَحْدُو بها كلُّ فتًى هَيَّاتِ ... تَلْقَاهُ بعد الوَهْنِ ذَا وَحَاةِ

  وَهُنَّ نحو البيت عامِدات

  قال الأخفش: نصب عامداتٍ على الحال.

  قال النضرُ: سمعتُ وَحَاةَ الرَّعْدِ، وهو صوته الممدود الخفىّ. قال: والرعد يَحِى وَحَاةً.

  واسْتَوْحَيْنَاهُمْ، أى استصرخناهم.

  والْوَحَى: السرعةُ، يُمَدُّ ويقصر. ويقال: الْوَحَى الْوَحَى: يعنى البِدَارَ البِدَارَ.

  وتَوَحَ يا هذا، أى أَسْرِعْ.

  ووَحَّاهُ تَوْحِيَةْ، أى عجَّله.

  والْوَحِىُ على فَعِيلٍ: السريعُ. يقال: موتٌ وَحِىٌ.

[وخى]

  يقال: وَخَيْتُ وَخْيَكَ، أى قصدتُ قصدك.

  وهذا وَخْىُ أَهْلِكَ⁣^(⁣٤)، أى سَمْتُهُمْ حيث ساروا.

  وما أدرى أين وَخَى فلانٌ، أى أينَ توجَّهَ.

(١) بعده:

وشدها بالراسيات الثبت

(٢) العجاج.

(٣) قبله:

حتى نحاهم جدنا والناحى

وبعده:

بثرمداء جهرة الفضاح

(٤) الوَخْىُ: القصدُ والطريق المعتَمَدُ، والقاصد، جمعه وُخِىٌّ وَوِخِىٌّ.