وذى
[وذى]
يقال: ما به وَذْيَةٌ بالتسكين، أى عيبٌ.
ابن السكيت: سمعتُ غير واحدٍ من الكلابيِّين يقولون: أصبحَتْ وليس بها وَحْصَةٌ وليس بها وَذْيَةٌ، أى بردٌ. يعنى البلادَ والأيّام.
[ورى]
وَرَى القَيْحُ جوفَه يَرِيهِ وَرْياً: أَكله. وفى الحديث: «لَأَنْ يمتلئ جوفُ أحدكم قَيْحاً حتَّى يَرِيَهُ(١)». وقال عبد بنى الحسحاس:
وَرَاهُنَ رَبِّى مِثْلَ ما قد وَرَيْنَنِى ... وأَحْمَى على أَكْبادِهنَّ المَكاوِيا
وأنشد اليزيدىّ:
* قالت له وَرْياً إذا تَنَحْنَحْ(٢) *
تقول منه: رِيا رجُلُ، ورِيَا للاثنين، وللجماعة: رُوا، وللمرأة: رِى وهى ياء ضمير المؤنث مثل قومى واقعدى، وللمرأتين: رِيَا، وللنساء: رِينَ.
والاسم الْوَرَى بالتحريك. الفراء: يقال «سَلَّطَ الله عليه الْوَرَى، وحُمَّى خَيْبَرَا».
والوَرَى أيضاً: الخَلْقُ. يقال: ما أدرى أىُ الْوَرَى هو؟ أىْ أىُّ الخَلْقِ هو. قال ذو الرمّة:
وكائنْ ذَعَرْنَا من مهاةٍ ورامِحٍ ... بلادُ الْوَرَى ليست له بِبِلادِ
ووَرَى الزَنْدُ بالفتح يَرِى ورْياً، إذا خَرجتْ ناره. وفيه لغةٌ أخرى: وَرِىَ الزَنْدُ يَرِى بالكسر فيهما.
وأَوْرَيْتُهُ أنا، وكذلك وَرَّيْتُهُ تَوْرِيَةً.
وفلان يَسْتَوْرِى زِنَادَ الضلالة.
ويقال أيضا: وَرِىَ المخُّ، إذا اكتنز.
وناقةٌ وَارِيةٌ، أى سمينةٌ. وقال(٣):
* يَأْكُلْنَ من لحم السَدِيفِ الْوَارِى(٤) *
ولحمٌ وَرِىٌ على فَعِيلٍ، أى سمين.
ويقال: وَرَّى الجرحُ سابِرَهُ تَوْرِيَةً: أصابه الْوَرْىُ. قال العجاج(٥):
= مَنَعَتْ قياسُ المَاسِخِيَّةِ رأسَهُ ... بسهام يثربَ أو سهام الوَادِى
ويروى: أو سهام بلاد، وهو موضعٌ.
(١) فى المختار: تمام الحديث: «خيرٌ من أن يمتلئ شِعْراً».
(٢) فى اللسان: «إذا تَنَحنَحا».
(٣) العجاج.
(٤) قال ابن برى: والذى فى شعر العجاج:
وأنهم هامون الديف الواري ... عن جزر منه وجوز عارى
(٥) يصف الجراحات.