بذح
[بذح]
  البَذْحُ: الشَقُّ. وبَذَحْتُ لسان الفصيل: شَقَقْتُه لئلا يرتضع. وفى رِجْل فلان بُذُوحٌ، أى شُقوق.
[برح]
  لَقِيت منه بَرْحاً بَارِحاً، أى شِدَّةً وأَذًى.
  قال الشاعر:
  أَجِدَّكَ هذا عَمْرَكَ اللهَ كُلَّمَا ... دَعَاكَ الهوَى بَرْحٌ لِعَينَيْكَ بَارِحُ
  ولقيت منه بنَاتِ بَرْحٍ، وبنى بَرْحٍ، ولقيت منه البِرَحِين وَالبُرَحِينَ، بكسر الباء وضمها، أى الشدائد والدواهى.
  ويقال: هذه بُرْحَةٌ من البُرَح بالضم، للناقة إذا كانت من خيار الإبل.
  والبَارِحُ: الريح الحارة. قال أبو زيد: البَوَارِحُ: الشَمَالُ الحارَّةُ فى الصيفِ.
  والبَارِحَةُ: أقرب لَيْلَةٍ مَضَتْ. تقول: لَقِيته البارحةَ.
  ولقيتُه البارحةَ الأولى، وهو من بَرِحَ أى زال.
  وبُرَحاء الحُمَّى وغيرِها: شِدّة الأذى.
  تقول منه: بَرَّح به الأمر تَبْرِيحاً، أى جَهَدَهُ.
  وضَرَبَه ضَرْباً مُبَرِّحاً.
  وتَبارِيحُ الشَوق: توهُّجُه. وهذا الأمْر أَبْرَحُ من هذا، أى أشدُّ.
  وقتلوهم أَبْرَحَ قَتْلٍ. وأَبرحَهُ، أى أعْجَبَهُ. يقال: ما أَبْرَحَ هذا الأمر! قال الأعشى:
  أَقُولُ لها حِينَ جَدَّ الرحي ... لُ أَبْرَحْتِ رَبَّا وأَبْرَحْتِ جَارَا
  أى أعْجَبْتِ وبَالَغْتِ.
  وأَبْرَحَهُ أيضاً، بمعنى أكْرمه وعظَّمهُ.
  والبَرَاحُ، بالفتح: المُتَّسِعُ من الأرض لا زَرْعَ فيه ولا شَجَر.
  وجاءنا بالأمرِ بَرَاحاً، أى بَيِّناً.
  والبَرَاحُ: مصدر قولك بَرِحَ مكانَه، أى زَال عنه وصار فى البَرَاحِ.
  وقولهم: لا بَرَاحَ منصوب، كما نُصب قولهم لا رَيْبَ. ويجوز رَفْعُهُ فتكون لا بمنزلة ليس، كما قال سعد بن مالك(١):
  مَنْ فَرَّ عن نِيرَانِها ... فَأنَا ابنُ قَيْسٍ لا بَرَاحُ
  والقصيدةُ مرفوعة الرَوِىِّ.
  وبَرِحَ الخَفَاءُ(٢)، أى وَضَحَ الأمر كأنه ذَهَبَ السِرُّ وزال.
  ولا أَبْرَحُ أَفْعَلُ ذاك، أى لا أزال أفْعَلُه.
  وبَرَاحِ مثل قَطَامِ: اسمٌ للشمس. وأنشد قُطْرُبٌ:
(١) يعرض بالحارث بن عباد.
(٢) بكسر الراء، وبفتحها عن ابن الأعرابى.