ذبح
فصل الذال
[ذبح]
  الذَّبْحُ: الشَقُّ: قال الراجز:
  كأنّ بين فَكِّها والفكِ(١) ... فَأرَةَ مِسْكٍ ذُبِحَتْ فى سُكِ
  أى فُتِقَتْ.
  وربّما قالوا: ذَبَحْتُ الدَّنَّ، أى بَزَلْتُه.
  والذَّبْحُ: مصدر ذَبَحْتُ الشَاةَ
  والذِّبْحُ، بالكسر ما يُذْبَحُ: قال الله تعالى: {وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}.
  والذَّبِيح: المذبوح، والأنثى ذَبِيحَةٌ؛ وإنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها.
  والذَّبيح: الذى يَصْلُح أن يُذْبَحَ للنُسُكِ.
  قاله ابن السكيت. وأنشد لابن أحمر:
  * إمَّا ذَبِيحاً وإمَّا كانَ حُلَّانَا(٢) *
  واذَّبَحْتُ: اتَّخَذْتُ ذبيحا، كقولك: اطَّبختُ، إذا اتَّخذتَ طبيخا. وتَذابَح القومُ، أى ذَبَح بعضُهم بعضا. يقال «التَّمادُح التَّذَابُح».
  والمَذْبَحُ: شَقٌّ فى الأرض مقدار الشِبْرِ ونحوِه.
  يقال: غادر السَيْلُ فى الأرضِ أخاديد ومَذَابح.
  والمَذَابحُ أيضاً: المَحَارِيبُ، سُمِّيت بذلك للقَرابين.
  والذُّبَّاحُ، بالضم والتشديد: شُقوق تكون فى باطن الأصابع فى الرِجْل. ومنه قولهم: «ما دُونَه شوكةٌ ولا ذُبَّاحٌ».
  وسَعْدٌ الذَّابحُ: منزِلٌ من منازل القمر، وهما كوكبان نيِّران بينهما مقدار ذِراع، وفى نَحْر واحِدٍ منهما نَجْمٌ صغير قريبٌ منه كأنّه يذبحه، فسُمِّى ذابِحا.
  والذُّبَحُ، على مثال الهُبَع: نبْتٌ تأكله النَعام.
  والذُّبَحَةُ: وَجَعٌ فى الحلق. يقال: أخذته الذُّبَحَةُ(١). قال أبو زيد، ولم يَعْرِفِ الذَّبْحَةَ بالتسكين، الذى عليه العامَّةُ.
[ذرح]
  الذُّرَّاحُ، بالضم: دوَيْبَّةٌ حمراءُ مُنَقَّطَةٌ
(١) الرجز لمنظور بن مرثد الأسدى. وقبله:
يا حبذا جارية من عك ... تعقد المرط على مدك
شبه كثيب الرمل غير رك
(٢) صدره:
تهدي اليه ذراع البكر تكرمه
ويروى «حلاما» بالميم. والحلان: الجدى الذى يؤخذ من بطن أمه حياً فيذبح.
(١) فى القاموس:
والذُبَحَةُ كهُمَزَةٍ، وعِنَبَةٍ، وكِسْرَةٍ، وصُبْرَةٍ، وكِتابٍ، وغُرابٍ: وَجَعٌ فى الحَلْقْ، أو دمٌ يَخْنُقُ فيَقْتُل.