وقَوس حاجب هو حاجب بن زُرَارَةَ التميمىُ⁣^(⁣١).

  واحتجب الملك عن الناس. ومَلِكٌ مُحَجَّبٌ.

  والحَجَبَةُ، بالتحريك: رأس الوَرِكِ، وهما حَجَبَتَانِ تُشرفان على الخاصرتين.

[حدب]

  الحَدَبُ: ما ارتفع من الأرض، والجمع الحِدَاب. ومنه قوله تعالى: {وَهُمْ مِنْ كُلِحَدَبٍ يَنْسِلُونَ}. والحَدَبَةُ: التى فى الظَهْرِ، وقد حَدِبَ ظهرُهُ فهو حَدِبٌ، واحدودب مثله.

  وأحدبَه الله فهو رجلٌ أحدب بَيِّنُ الحَدَبِ.

  وناقة حدباء، إذا بدت حَرَاقِفُهَا. يقال: هُنَ حُدْبٌ حَدَابِيرُ.

  ويقال أيضاً: حَدَبَ عليه وتحدَّب عليه، أى تعطَّف عليه.

[حرب]

  الحَرْبُ تؤنَّثُ، يقال: وقَعت بينهم حربٌ.

  قال الخليل: تصغيرها حُرَيْبٌ بلاهاء رواية عن عن العرب. قال المازنىّ لأنه فى الأصل مصدر.

  وقال المبرد: الحرب قد تذكّر⁣^(⁣٢). وأنشد:

  وَهُوَ إذا الحربُ هَفَا عُقَابُهُ ... مِرْجَمُ حربٍ تَلْتَظِى حِرَابُهُ

  وأنا حربٌ لمن حارَ بنى، أى عَدُوٌّ. وتحاربوا واحتربوا وحاربوا بمعنىً.

  ورجل مِحْرَبٌ بكسر الميم، أى صاحب حروب، وقوم مِحْرَبَةٌ.

  والحربة: واحدة الحراب.

  وحَرِبَ الرجل بالكسر: اشتدّ غضبه.

  ورجل حَرِبٌ وأسد حَرِبٌ.

  والتحريب: التحريش. وحَرَّبْتُه، أى أغضبته. وَحَرَّبْتُ السنان، أى حَدَّدْتُهُ مثل ذَرَّبْتُهُ. قال الشاعر⁣^(⁣١):

  سيُصبح فى سَزْحِ الرِبَابِ وراءها ... إذا فَزِعَتْ أَلْفَا سِنَانٍ مُحَرَّبِ

  وحَرِيبَةُ الرجل: مَالُهُ الذى يعيش به. تقول: حَرَبَهُ يَحْرُبُهُ حَرَباً، مثل طلبه يطلبه طلباً، إذا أَخذ مالَهُ وتركه بلا شئ. وقد حَرَبَ مَالَهُ، أى سلبه، فهو محروب وحَرِيبٌ. وأَحْرَبْتُهُ، أى دَلَلْتُهُ على ما يَغْنَمُهُ من عدوّ.

  قال الفراء: المحاريب: صدور المجالس، ومنه سُمِّىَ محراب المسجد. والمحراب: الغُرقة. قال وضَّاح اليمن:

(١) ويقال له أبو الوفا. وقصته مشهورة، وما ألطف قول الشاعر:

(٢) الحرب: نقيض السلم، ولشهرته يعنون به القتال. والذى حققه السهيلى أن الحرب هو الترامى بالسهام، ثم المطاعنة بالرماح، ثم المجالدة بالسيوف، ثم المعانقة والمصارعة إذا تزاحموا. قاله شيخنا اه مرتضى.

وشيخه هو المحشى الفاسى.

(١) هو مخارق بن شهاب. البيان والتبيين ٤: ٤٢.