[بلعس]

  البَلْعَسُ من النوق: الضخمة مع استرخاء فيها.

[بنس]

  بَنَّسْتُ عنه تَبْنِيساً، أى تأخَّرت. حكاه جماعة.

[بوس]

  البَوْسُ: التقبيل، فارسىٌّ معرّب. وقد بَاسَهُ يَبُوسُهُ.

[بهس]

  بَهْنَسَ وتَبَهْنَسَ، أى تبختر.

  وبَيْهَسٌ: اسمٌ من أسماء الأسد.

  والبَيْهَسِيَّةُ: صِنفٌ من الخوارج، نُسِبوا إلى أبي بَيْهَسٍ هيصم بن جابرٍ، أحد بني سَعد بن ضُبيعة بن قيس.

[بيس]

  بَيْسَانُ: موضعٌ تُنسَب إليه الخمر. قال حسان بن ثابت:

  مِنْ خَمْرِ بَيْسَانَ تَخَيَّرْتُها ... ترْيَاقَةً تُوشِكُ فَتْرَ العِظَامْ⁣^(⁣١)

فصل التاء

[ترس]

  التُّرْسُ جمعه تِرَسَةٌ، وتِرَاسٌ، وأَتْرَاسٌ، وتُرُوسٌ. قال يعقوب: ولا تقل أَتْرِسَةٌ.

  ورجلٌ تارِسٌ: ذو تُرْسٍ. ورجلٌ تَرَّاسٌ: صاحب تُرْسٍ.

  والتَّتَرُّسُ: التستُّر بالتُّرْسِ. وكذلك التَّتْرِيسُ.

  والمَتْرَسُ: خشبةٌ توضع خَلْفَ الباب⁣^(⁣٢).

[تعس]

  التَّعْسُ: الهلاكُ؛ وأصله الكَبُّ، وهو ضدُّ الانتعاش.

  وقد تَعَسَ بالفتح يَتْعَسُ تَعْساً، وأَتْعَسَهُ الله.

  قال مجمّع بن هلال:

  تَقُولُ وقد أَفْرَدْتُها من حَلِيلِها ... تَعِسْتَ كما أَتْعَسْتَنِي يا مُجَمِّعُ

  يقال: تَعْساً لفلان، أى ألزمَه الله هلاكا.

[توس]

  التُّوسُ: الطبيعة والخِيمُ. يقال: فلانٌ من تُوسِ صِدْقٍ، أى من أصل صدق.

[تيس]

  التَّيْسُ من المَعْزِ، والجمع تُيُوسٌ وأَتْيَاسٌ⁣^(⁣٣)

(١) قال ابن برى: الذى فى شعره: «تسرع فتر العظام». قال: وهو الصحيح، لأن أوشك بابه أن يكون بعده أن والفعل. وقبل البيت:

نشربها صرفا وممزوجة ... ثم نغنى في بيوت الرخام

(٢) فى اللسان: «وهى المَتَرْسُ بالفارسية».

(٣) وأتيس أيضاً.