غليظاً: حِيَفْسٌ، مثل هِزَبْرٍ. ورجلٌ حَفَيْسَأٌ مهموزٌ غير ممدود، مثل حَفَيْثَأٍ على فَعَيْلَلٍ، وهو القصير السمين. عن الأصمعى.

[حلس]

  الحِلْسُ للبعير، وهو كساءٌ رقيق يكون تحت البَرْذَعَةِ.

  وحكى أبو عبيد: حِلْسٌ وحَلَسٌ، مثل شِبْهِ وشَبَهٍ، ومِثْلٍ ومَثَلٍ.

  وأَحْلَاسُ البيوتِ: ما يُبْسَطُ تحت الحُرِّ من الثياب. وفى الحديث: «كُنْ حِلْسَ بيتك» أى لا تبرحْ.

  وأمُ حِلْسٍ: كُنْيَةُ الأتانِ.

  والحِلْسُ أيضاً: الرابع من سهام المسير.

  وقولهم: نحنُ أحْلَاسُ الخيل، أى نقتنيها ونلزم ظهورها.

  وأحْلَسْتُ البعير، أى ألبسته الحِلْسُ.

  وأَحْلَسْتُ فلاناً يميناً، إذا أَمْرَرْتَهَا عليه.

  وأَحْلَسَتِ السماءُ، أى مَطَرَتْ مَطَرًا دقيقاً دائماً.

  واسْتَحْلَسَ النبتُ، إذا غطَّى الأرضَ بكثرته.

  والحَلِسُ بكسر اللام: الشجاعُ. قال رؤبة:

  إذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغَالِثُ*

  ويقال أيضاً: رجلٌ حَلِسٌ، للحريص. وكذلك حِلْسَمٌ بزيادة الميم، مثل سِلْغَدٍّ. وأنشد أبو عمرو:

  ليس بقِصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِ ... عند البيوتِ رَاشنٍ مِقَمِ

  والأَحْلَسُ: الذى لونه بين السواد والحمرة.

  تقول منه: احْلَسَ احْلِسَاساً. قال المعطَّل⁣^(⁣١) الهذلى يصف سيفاً:

  لَيْنٌ حُسَامٌ لا يَلُيِقُ ضَرِيبَةً ... فى متْنِه دَخَنٌ وأُثْرٌ أَحْلَسُ

[حلبس]

  الحَلْبَسُ⁣^(⁣٢): الشجاعُ. ويقال: هو الملازم للشيء لا يفارقه، وكذلك الحُلَابِسُ. قال الكميت يصف الثَور والكلاب:

  فلَمَّا دَنَتْ للكَاذَتَيْنِ وأَحْرَجَتْ ... به حَلْبَساً عند اللِقَاءِ حُلَابِسَا

  وقد جاء فى الشعر «الحَبَلْبَسُ»، وأظنّه أراد الحَلْبسَ فزاد فيه باءً. وأنشد أبو عمرو لنَبْهان:

  سَيَعْلَمُ من يَنْوِى جَلَائِىَ أَنَّنِي ... أَرِيبٌ بأَكْنَافِ النَضِيضِ حَبَلْبسُ

[حمس]

  الأَحْمَسُ: المكان الصلب. قال العجاج:

  * وكَمْ قَطَعْنَا من قِفَافٍ حُمْسِ *

(١) صوابه: لأبى قلابة الطابخى، من هذيل، كما ذكر السيد مرتضى. وانظر ديوان الهذليين ٣: ٣٣.

(٢) فى القاموس: الحلبس كجعفر، وعلبط، وعلابط.