[عرطس]

  عَرْطَسَ الرجل مثل عَرْطَزَ، إذا تنحَّى عن القوم وذلَّ عن مناوأتهم ومنازعتهم. وأنشد أبو الغوث:

  وقد أَتَانِى أنَّ عَبْدًا طِمْرِسا ... يُوعِدُنِى ولو رَآنِى عَرْطَسا

[عركس]

  الاعْرِنكاسُ: الاجتماع. عَرْكَسْتُ الشيء، إذا جمعتَ بعضَه على بعض.

  وقد اعْرَنْكَسَ الشعر، أى اشتدَّ سواده.

[عرمس]

  العِرْمِسُ: الصخرةُ. والعِرْمِسُ: الناقة الشديدة. قال الأصمعىّ: شُبّهَتْ بالصخرة.

[عسس]

  عَسَ يَعُسُ عَسًّا وعَسَساً، أى طاف بالليل، وهو نَفْضُ الليلِ عن أهل الرِيبة، فهو عَاسٌ.

  وقومٌ عَسَسٌ مثل خادمٍ وخَدَمٍ، وطالبٍ وطَلَبٍ.

  وفى المثل: «كلبٌ عَسَ خيرٌ من كلبٍ رَبَضَ».

  واعْتَسَ مثل عَسَّ.

  وقولهم: عَسَ خبرُ فلانٍ، أى أبطأ.

  وعَسْعَسَ الذئب، أى طاف بالليل.

  ويقال أيضا: عَسْعَسَ الليلُ، إذا أقبَلَ ظلامه. وقوله تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ}، قال الفراء: أجمع المفسِّرون على أنّ معنى عَسْعَسَ أدبر. قال: وقال بعض أصحابنا إنّه إذا دنا من أوّله وأظلم. وكذلك السحابُ، إذا دنا من الأرض.

  والعُسُ: القَدَحُ العظيم، والرَفْدُ أكبر منه، وجمعه عِسَاسٌ.

  وقولهم: جِئْ بالمال من عَسِّكَ وبَسِّكَ: لغة فى حَسِّكَ وبَسِّكَ.

  أبو زيد: العَسُوسُ: الناقة التى ترعَى وحدها، مثل القَسُوسِ. وقد عَسَّتْ تَعُسُ.

  والعَسُوسُ أيضاً: الناقة التى لا تدِرُّ حتَّى تَبَاعَدَ مِن الناس.

  والاعتِسَاسُ: الاكتسابُ والطلب.

  والمَعَسُ: المطلبُ.

  والعَسُوسُ: الطالب للصيد. قال الراجز:

  * واللعْلَعُ المُهْتَبِلُ العَسُوسُ *

  يقال للذئب: العَسْعَسُ، والعَسْعَاسُ، والعَسَّاسُ؛ لأنه يَعُسُّ بالليل ويطلُب.

  ويقال للقنافذ: العَسَاعِسُ، لكثرة تردُّدها بالليل.

  قال أبو عمرو: التَّعَسْعُسُ: الشمُّ. وأنشد:

  * كَمِنُخِرُ الذئب إذا تَعَسْعَسَا*

  والتَّعَسْعُسُ أيضاً: طلبُ الصيد بالليل.