الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

لطس

صفحة 975 - الجزء 3

  وأَلَسَّتِ الأرضُ: طلع أوّلُ نباتها. واسم ذلك النبات اللُّسَاسُ بالضم، لأنَّ المال تَلُسُّهُ. قال الراجز⁣(⁣١):

  * فى باقِلِ الرِمْثِ وفى اللُّسَاسِ *

[لطس]

  المِلْطَسُ والمِلْطَاسُ: حجرٌ ضخمٌ يدقُّ به النَوَى، مثل المِلْدَمِ والمِلْدَامِ، والجمع المَلَاطِسُ.

  أبو عمرو: اللَّطْسُ: الدقُّ والوطءُ الشديد.

  قال حاتم:

  وسُقِيتُ بالماء النَمِيرِ ولَمْ ... أُتْرَكْ أُلَاطِسُ حَمْأَةَ الحَفْرِ

  قال أبو عبيدة: معنى أُلَاطِسُ أتلطخ بها

[لعس]

  اللَّعَسُ: لونُ الشفة إذا كانت تضرب إلى السَواد قليلا، وذلك يُستملَح. يقال: شَفَةٌ لَعْسَاءُ وفِتيةٌ ونسوةٌ لُعْسٌ. وربَّما قالوا: نباتٌ أَلْعَسُ، وذلك إذا كثُر وكثف، لأنَّه حينئذٍ يضرب إلى السواد.

  واللَّعْوَسُ، بتسكين العين: الخفيف فى الأكل وغيرِه كأنَّه الشَرِهُ. ومنه قيل للذئب لَعْوَسٌ⁣(⁣٢).

[لقس]

  اللاقِسُ: العَيَّابُ. وقد لَقَسَهُ⁣(⁣١) يَلْقُسُهُ لَقْساً بالضم، حكاه أبو زيد.

  واللقِسُ: الذى يلقِّب الناسَ ويسخر منهم ويفسد بينهم.

  قال ابن السكيت: يقال فلان لَقِسٌ، أى شَكِسٌ عَسِرٌ.

  ولَقِسَتْ نفسي من الشيء تَلْقَسُ لَقَساً، أى غَثَتْ وخبُثتْ.

[لمس]

  اللَّمْسُ: المَسُّ باليد. وقد لَمَسَهُ يَلْمُسُهُ ويَلْمِسُهُ.

  ويكنى به عن الجماع. وكذلك المُلَامَسةُ.

  والالتِماسُ: الطلبُ. والتَلَمُّسُ: التطلُّب مرّةً بعد أخرى.

  والمُتَلَمِّسُ: اسمُ شاعرٍ.

  ولَمِيسُ: اسمُ جارية.

  واللُّمَاسَةُ بالضم: الحاجة المقاربةُ.

  ونُهِىَ عن بيع المُلَامَسَةِ، وهو أن يقول: إذا لَمَسْتُ المَبِيعَ فقد وجب البيع بيننا بكذا.

[لوس]

  اللَّوْسُ: الذوقُ.

  ورجلٌ لَؤُوسٌ على فَعُولٍ.


(١) قبله:

يوشك أن توجس في الإيجاس

وبعده:

منها هديم ضبع هواس

(٢) لعس يلعس لعسا كفرح: كان فى شفته لعس، فهو ألمس. فى المخطوطة زيادة: قال أبو سهل: المعروف بالغين المعجمة فى الرجل، وفى الذئب، وقد قالوا فى الذئب لعوس بعين غير معجمة، والأشهر بالغين المعجمة.

(١) لقسه: عابه يلقسه، ويلقسه لقسا، كنصرو ضرب.

ولقس من الشئ يلقس لقسا، كفرح.