وجملٌ رَعْشَنٌ، لاهتزازه فى السَير. والنون فيهما زائدة.

  ونعامةٌ رَعْشَاءُ.

[رقش]

  الرَّقْشُ كالنقش.

  والتَّرْقِيشُ: النَمُّ والقَتُّ.

  ورَقَّشَ كلامَه: زوّرَه وزخرفَه. قال رؤبة:

  عاذِلَ قد أُولِعْتِ بالتَّرْقِيشِ ... إلىَّ سِرًّا فاطْرُقِي وميشِي

  وحيّةٌ رَقْشَاءُ: فيها نقطُ سوادٍ وبياضٍ وجدىٌ أَرْقَشُ الأذنين، أي أَذْرَأُ.

  والرَّقْشَاءُ: شِقْشِقَةُ البعير

  والمُرَقِّشُ الشاعرُ. وهما مُرَقِّشَانِ: الأكبرُ والأصغرُ. فأمَّا الأكبر فهو من بني سَدُوسٍ.

  وسمِىّ مُرَقِّشاً لقوله:

  ...... كما ... رَقَّشَ فى ظَهْرِ الأَدِيم قَلَمْ⁣^(⁣١)

  والمُرَقِّشُ الأصغر من بني سعد بن مالك.

  عن أبي عبيدة.

  ورَقَاشِ: اسمُ امرأةٍ. فأهل الحجاز يبنونه على الكسر فى كلِّ حال. وكذلك كلُّ اسمٍ على فَعَالِ بفتح الفاء معدول عن فاعِلةٍ، لا تدخله الألف واللام ولا يجمع، مثل قَطَامِ وحَذَامِ وغَلَابِ. وأهل نجد يُجْرُونَه مُجرى ما لا ينصرف، نحو عُمَرَ وزُفَرَ. يقولون: هذه رَقَاشُ بالرفع.

  وهو القياس، لأنَّه اسم علم وليس فيه إلَّا العدل والتأنيث. غير أن الأشعار جاءت على لغة أهل الحجاز. قال الشاعر⁣^(⁣١):

  إذا قالت حَذَامِ فَصدِّقُوها ... فإنَّ القولَ ما قالت حَذَامِ

  وقال امرؤ القيس:

  قَامَتْ رَقَاشٍ وأَصْحَابِى على عَجَلٍ ... تُبْدِى لك النحْرَ واللَبَّاتِ والجِيدَا

  وقال النابغة:

  أَتَارِكَةً تَدَلَّلَهَا قَطَامِ ... وضِنًّا بالتحيةِ والسلامِ⁣^(⁣٢)

  إلا أن يكون فى آخره راء، مثل جَعَارِ اسمٌ للضَبُعِ، وحَضَارِ اسمٌ لكوكبٍ، وسَفَارِ

(١) الدار قفر والرسوم كما ... رقش في ظهر الأديم قلم

(١) النابغة الذبيانى كما فى نسخة. والصواب لجيم ابن صعب، والدحنيفة وعجل ابنى لجيم. وحذام: زوجه.

(٢) بعده:

فإن كان الدلال فلا تلحى ... وان كان الوداع فبالسلام