[قنفرش]

  قال الأموى: القَنْفَرِشُ: العجوز الكبيرة، مثل الجَحْمَرِش.

[قوش]

  رجلٌ قُوشٌ: أى صغير الجثة، وهو معرَّب وبالفارسية كُوچَكْ. قال رؤبة:

  * فى جسمِ شَخْتِ المَنْكِبَيْنِ قُوشِ *

فصل الكاف

[كبش]

  الكَبْشُ: واحد الكِبَاشِ والأَكْبُشِ.

  وكَبْشُ القوم: سيِّدهم.

[كدش]

  الكَدْشُ: الخَدشُ. يقال: كَدَشَهُ، إذا خدشه. عن الأصمعى.

  وهو يَكْدِشُ لعياله، أى يَكْدَح.

  وكَدَشْتُ من فلانٍ عطاءً، واكْتَدَشْتُ، أى أصبته منه.

  والكَدْشُ: السَوْقُ الشديدُ.

  والكُنْدُشُ: العَقْعَقُ. وقال⁣^(⁣١) يصف امرأة:

  مُنِيتُ بِزَمَّرْدَةٍ كالعَصَا⁣^(⁣٢) ... أَلَصَّ وَأَخْبَثَ من كُنْدُشِ

[كرش]

  الكَرِشُ لكلِّ مُجْتَرٍّ بمنزلة المعدة للإنسان تؤنّثها العرب. وفيها لغتان كَرِشٌ وكِرْشٌ، مثل كَبِدٍ وكِبْدٍ. وكَرِشُ الرجل أيضاً: عيالُه من صغار وَلَده. يقال: هم كَرِشٌ منثورةٌ، أى صِبيان صغار.

  وتزوّج فلانٌ فلانةَ فنثرتْ له كَرِشَها وبطنَها إذا كثر ولدُها له.

  والكَرِشُ أيضاً: الجماعة من الناس. ومنه

  الحديث: «الأنصار كَرِشِي وعَيْبَتِي».

  والكِرْشَان: الأَزْدُ وعبدُ القيس.

  واسْتَكْرَشَتِ الإِنْفَحَةُ، لأنَ الكَرِشَ تسمَّى إنفَحَة ما لم يأكل الجدىُ، فإذا أكل تُسمَّى كَرِشاً. وقد اسْتَكْرَشَتْ.

  وقول الرجل إذَا كلَّفتَه أمراً: «إنْ وجدتُ إلى ذلك فَاكَرِشٍ». أصلُه أنَّ رجلا فَصَّلَ شاةً فأدخلها فى كِرْشِهَا ليطبخَها، فقيل له: أَدْخِلِ الرأسَ. فقال: إنْ وجَدتُ إلى ذلك فَاكَرِشٍ. يعنى إنْ وجدتُ إليه سبيلاً.

  وتَكَرَّشَ وجهُه، أى تقبّض. ابن السكيت: امرأةٌ كَرْشَاءُ: عظيمة البطن. ويقال للأتان الضخمةِ الخاصرتَين: كَرْشَاءُ.

  والكَرْشَاءُ: القدمُ التى كثُر لحمها واستوى أخْمَصُها وقصُرتْ أصابعُها.

(١) أبو الغطمش.

(٢) زمردة، فارسى معرب، أى امرأة كالرجل.