له قَصَّةٌ فَشَغَتْ حَاجِبَيْ ... هِ والعَيْنُ تُبْصِرُ ما فى الظُلَمْ

  ورجلٌ قُصْقُصَةٌ بالضم، أى قصيرٌ غليظٌ مع شدَّة.

  وجملٌ قُصَاقِصٌ، أى عظيمٌ، وأسدٌ قَصَاقِصُ بالفتح، وهو نعتٌ له فى صوته. وحَيَّةٌ قَصَاقِصُ أيضا، وهو نعتٌ لها فى خبثها.

[قعص]

  يقال: ضربه فأَقْعَصَهُ، أى قتله مكانه.

  والقَعْصُ: الموتُ الوَحِىُّ. يقال: مات فلانٌ قَعْصاً، إذا أصابته ضربةٌ أو رميةٌ فمات مكانه. وفى الحديث: «مَنْ قُتِلَ قَعْصاً فقد استوجب المَآبَ⁣^(⁣١)».

  والقُعَاصُ: داءٌ يأخذ الغنم لا يُلْبِثُهَا أن تموت. وفى الحديث: «ومُوتَانٌ يكون فى الناس كقُعَاصِ الغنمِ».

  وقد قُعِصَتْ فهى مَقْعُوصَةٌ.

[قفص]

  أبو عمرو: قَفَصْتُ الظبىَ قَفْصاً، إذا شددتَ قوائمه وجمعتَها. حكاه عنه أبو عبيد.

  والقَفَصُ بالتحريك: واحد الأقْفَاصِ التى للطير.

[قلص]

  قَلَصَ الشيءُ يَقْلِصُ قُلُوصاً: ارتفع. يقال: قَلَصَ الظلُّ. وقَلَصَ الماءُ، إذا ارتفع فى البئر، فهو ماءٌ قَالِصٌ وقَلَّاصٌ وقَلِيصٌ.

  قال امرؤ القيس:

  فأَوْرَدَهَا من آخرِ الليلِ مَشْرَباً ... بَلَاثِقَ خُضْراً مَاؤُهُنَ قَلِيصُ

  وقال الراجز:

  يَا رِيَّهَا من بَارِدٍ قَلَّاصِ ... قد جَمَّ حتَّى هَمَّ بانْقِيَاصِ

  وهى قَلَصَةُ البئر، ويجمع قَلَصَاتٍ للماء الذى يَجِمُّ فيها ويرتفع.

  وقَلَصَ وقَلَّصَ وتَقَلَّصَ، كلُّه بمعنَى انضمَّ وانزوى. يقال: قَلَصَتْ شَفَتُهُ، أى انزوتْ.

  وقَلَصَ الثوب بعد الغسل.

  وشفةٌ قَالِصَةٌ وظلٌ قَالِصٌ، إذا نقص.

  قال ابن السكيت: يقال أَقْلَصَ البعيرُ، إذا ظهر سَنامُه شيئا. وأَقْلَصَتِ الناقةُ، إذا سمِنتْ فى الصيف. وناقةٌ مِقْلَاصٌ، إذا كان ذلك السِمَنُ إنَّما يكون منها فى الصيف.

  وفرسٌ مُقَلِّصٌ بكسر اللام: مُشْرِفٌ، أى مُشَمِّرٌ طويلُ القوائم.

  قال بشر:

  يُضَمَّرُ بالأَصَائِلِ فهو نَهْدٌ ... أَقَبُ مُقَلِّصٌ فيه اقْوِرارُ

(١) قال ابن الأثير: أراد حسن المرجع بعد الموت ا ه.

وقال الأزهرى: عنى قوله تعالى {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ} فاختصر. ا هـ م ر بتصرّف.