حوط
والحِنَاطَةُ: حِرْفَةُ الحَنَّاطِ.
وحَنَطَ الأديمُ: احمرَّ، فهو حانِطٌ.
وحَنَطَ الرمثُ وأَحْنَطَ، أى أدرك وابيضَّ ورقُهُ.
[حوط]
الحَائِطُ: واحد الحِيطَانِ، صارت الواو ياءً لانكسار ما قبلها.
وحَوَّطَ كَرْمَهُ تَحْوِيطاً: بنَى حوله حائِطاً، فهو كَرْمٌ مُحَوَّطٌ.
ومنه قولهم: أنا أحَوِّطُ حولَ ذلك الأمر، أى أدور.
والحُوَاطَةُ: حَظيرةٌ تُتَّخذُ للطعام.
والحِيطَةُ بالكسر(١): الحِيَاطَةُ، وهما من الواو.
وقد حَاطَهُ يَحُوطُهُ حَوْطاً وحِيطَةً وحِيَاطَةً، أى كلأه ورعاه.
ومع فلان حِيطَةٌ لك - ولا تقل عليك - أى تَحنُّنٌ وتَعَطُّفٌ.
والحمارُ يَحُوطُ عانَتَهُ، أى يجمعها.
واحْتَاطَ الرجلُ لنفسه، أى أخَذَ بالثقة.
وأَحَاطَ به، أى عَلِمه. وأحاط به علما.
وأَحَاطَتِ الخيلُ بفلانٍ واحْتَاطَتْ به، أى أحدَقَتْ به.
فصل الخاء
[خبط]
خَبَطَ البعيرُ الأرضَ بيده خَبْطاً: ضربها.
ومنه قيل: خَبْطَ عَشْوَاءَ، وهى الناقة التى فى بَصَرِها ضعفٌ، تَخْبِطُ إذا مشتْ، لا تتوقَّى شيئاً.
وخَبَطَ الرجل، إذا طرَحَ نفسَه حيث كان لينامَ. قال الشاعر(١):
* يَشْدَخْنَ بالليل الشُجَاعَ الخابِطا(٢) *
وخَبَطْتُ الشجرَ خَبْطاً، إذا ضربتَها بالعصا ليسقطَ ورقُها. قال الراجز:
* والصَقْعِ من خَابِطَةٍ وجُرْزِ(٣) *
واخْتَبَطَنِي فلانٌ، إذا جاءك يطلب معروفَك من غير آصِرَةٍ. قال الشاعر:
ومُخْتَبِطٍ لم يَلْقَ من دوننا كُفًى ... وذاتِ رَضِيعٍ لم يُنِمْها رَضِيعُها
وخَبَطْتُ الرجلَ، إذا أنعمتَ عليه من غير معرفةٍ بينكما. قال علقمة بن عبدة:
وفى كُلِّ حَىٍّ قد خَبَطْتَ بِنِعْمَةٍ ... فَحُقَّ لِشَأْسٍ من نَداكَ ذَنُوبُ
(١) وبالفتح أيضا.
(١) هو أباق الدُبَيْرِىّ.
(٢) قبله:
قودا تهدي قلصا ممارطا
(٣) قبله:
بالمرشرفيات وطعن وخز