وهو أن يغيب السِنانُ كله فى المطعون. يقال: رَصَعْتُهُ بالرمح وأَرْصَعْتُهُ.

  والتَّرَصُّعُ: النشاطُ.

[رضع]

  رَضِعَ الصبىُّ أمَّه يَرْضَعُهَا رَضَاعاً، مثل سَمِعَ يَسْمَعُ سَمَاعاً. وأهلُ نجدٍ يقولون: رَضَعَ يَرْضِعُ رَضْعاً، مثال: ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْباً.

  قال الأصمعى: أخبرنى عيسى بن عمر أنّه سمع العرب تنشد هذا البيتَ لابن همَّام السَلُولِىِّ على هذه اللغة:

  وذَمُّوا لنا الدنيا وهم يَرْضِعُونها ... أَفاوِيقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثَعْلُ

  وأَرْضَعَتْهُ أُمُّهُ. وامرأةٌ مُرْضِعٌ، أى لها ولدٌ تُرْضِعُهُ، فإن وصفتها بإرضاع الولد قلت مُرْضِعَةٌ.

  والرَّضُوعَةُ: الشاةُ التى تُرْضِعُ.

  ويقال رَضَاعٌ ورِضَاعٌ، لغتان.

  والرَّاضِعَتَانِ: ثَنِيَّتَا الصبىِّ اللتان يشرب عليهما اللبن. يقال: سقطتْ رَوَاضِعُهُ.

  وقولهم: لئيمٌ رَاضِعٌ، أصله زعموا رجلٌ كان يَرْضَعُ إبله وغنمه ولا يحلُبها لئلَّا يُسْمَعَ صَوْتُ الشَخْبِ فيُطْلَبَ منه. ثم قالوا رَضُعَ الرجلُ بالضم يَرْضُعُ رَضَاعَةً، كأنه كالشيء يُطْبَعُ عليه.

  وتقول: هذا أخى من الرَّضَاعَةِ بالفتح، وهذا رَضِيعِي كما تقول: أكِيلِي ورَسِيلِي. ورَاضَعَ فلانٌ ابنَه، أى دفعَه إلى الظئر. قال أبو ذؤيب⁣^(⁣١):

  * إنَّ تَمِيماً لم يُرَاضَعْ مُسْبَعَا⁣^(⁣٢) *

  وارْتَضَعَتِ العنزُ، أى شربتْ لبنَ نَفْسِها.

  قال الشاعر⁣^(⁣٣):

  إنِّي وجدتُ بَنِي أَعْيَا⁣^(⁣٤) وجاهِلَهُمْ⁣^(⁣٥) ... كالعَنْزِ تَعْطِفُ رَوْقَيْها فَتَرْتضِعُ

[رعع]

  تَرَعْرَعَ الصبىُّ، أى تحرَّك ونشأ. ورَعْرَعَهُ الله، أى أنبته.

  وشابٌ رَعْرَعٌ ورَعْرَاعٌ، أى حسنُ الاعتدالِ فى القَوامِ، والجمع الرَّعَارِعُ. قال لبيد:

  نُبَكِّى على إثْرِ الشبابِ الذى مضَى ... أَلَا إِنَّ أَخْدَانَ الشبابِ الرَّعَارِعُ

  والرَّعَاعُ: الأحداثُ الطَغَامُ.

(١) فى نسخ «رؤبة» موضع «أبو ذؤيب»، ومثله فى اللسان.

(٢) بعده:

ولم تلدة أمة مقنعا

(٣) ابن أحمر.

(٤) أعيا: أخو فقعس بن طريف من بنى أسد، خلافا لما فى القاموس، كما فى حاشيته. قاله نصر.

(٥) فى اللسان:

أني رأيت بني سهم وعزهم