روع
والتَّرَمُّعُ: التحركُ.
والرَّمَّاعَةُ بالتشديد: ما يتحرك من يافوخ الصبى. والرَّمَّاعَةُ أيضاً: الاستُ. يقال: كذبتْ رَمَّاعَتُكَ، إذا حَبَقَ.
واليَرْمَعُ: حجارةٌ بيضٌ رقاقٌ تلمعُ(١).
[روع]
الرَّوْعُ بالفتح: الفَزَعُ. والرَّوْعَةُ: الفَزْعَةُ، ومنه قولهم: أَفْرَخَ رَوْعُهُ، أى ذهب فَزعُه وسكَن.
والرُّوعُ بالضم: القلبُ والعقلُ. يقال وقع ذلك فى رُوعِي، أى فى خلدِى وبالِى. وفى الحديث: «إن رُوحَ القُدْسِ نفث فى رُوعِي(٢)».
ورُعْتُ فُلاناً ورَوَّعْتُهُ فارْتَاعَ، أى أفزعته ففزع. وتَرَوَّعَ، أى تَفَزَّعَ.
وقولهم: لا تُرَعْ، أى لا تَخَفْ ولا يلحقْك خوفٌ. قال أبو خِراش:
رَفَونِى وقالوا يا خُوَيْلِدُ لم تُرَعْ(٣) ... فقلتُ وأنكرتُ الوُجُوهَ هُمُ هُمُ
وللأنثى لا تُرَاعِي. قال(٤):
أيا شِبْهَ لَيْلَى لا تُرَاعِي فإنَّنِي ... لك اليومَ من وَحْشِيَّةٍ لَصَدِيقُ
والرَّوْعَاءُ من النوق: الحديدةُ الفؤادِ، وكذلك الفَرَس، ولا يوصَف به الذكر.
ورَاعَنِي الشيءُ، أى أعجبنى.
والأَرْوَعُ من الرجال: الذى يعجبك حُسْنُهُ. وامرأةٌ رَوْعَاءُ، بيِّنة الرَّوَع.
[ريع]
الرَّيْعُ: النماءُ والزِيادةُ.
وأرضٌ مَرِيعَةٌ بفتح الميم، أى مُخْصِبَةٌ.
ورَيْعُ الدِرعِ: فُضول أكمامها.
والرَّيْعُ: العَوْدُ والرجوعُ. قال الشاعر(١):
طَمِعْتُ بلَيْلَى أنْ تَرِيعَ وإنما ... تُقَطِّعُ(٢) أعناقَ الرجالِ المَطَامِعُ
وسئل الحسنُ عن القئ يَذْرَعُ الصائمَ، فقال: هل رَاعَ منه شيءٌ؟ فقال السائل: ما أدرى ما تقول. فقال: هل عاد منه شئٌ.
وناقةٌ مِسْيَاعٌ مِرْيَاعٌ: تذهب فى المَرْعَى وتَرجِعُ بنفسها. وقول الكميت:
* إذا حيصَ منه جانبٌ رَاعَ جَانِبٌ(٣) *
أى انخرق.
(١) أبو زيد: يقال دَعْهُ يَتَرمَّعُ فى طمته، أى دعه يتكع فى ضلاله. وقال غيره: معناه دعه يتلطخ بخرئه.
(٢) فى المختار: إن الروح الأمين نَفَثَ فى رُوعِى.
(٣) فى اللسان: «لا ترع».
(٤) مجنون ليلى.
(١) البعيث.
(٢) فى اللسان: «تُضَرِّبُ».
(٣) عجزه:
بفتقين يضحى فيهما المتظلل
وقبله:
فاصبح باقي عيشنا وكانه ... لواصفه هدم العباء المرعبل