الكُسَعِيِ»، وهو رجلٌ منهم رَبَّى نَبعةً حتَّى اتَّخذ منها قوساً ونَبْلاً، فرمى الوحشَ عنها ليلاً فأصاب وظنَّ أنه أخطأ فكسر القَوس، فلما أصبح رأى ما أصمى من الصَيدِ فندِم⁣^(⁣١). قال الشاعر:

  نَدِمْتُ نَدَامَةَ الكُسَعِيِ لَمَّا ... رأتْ عيناه ما صَنَعَتْ يَدَاهُ

[كعع]

  كَعْكَعْتُهُ⁣^(⁣٢) فَتَكَعْكَعَ، أى حبسته فاحتبس.

  وأَكَعَّهُ الفَرَقُ إِكْعَاعاً، إذا حبسَه عن وجهه.

  وتَكَعْكَعَ، أى جَبُنَ، لغةٌ فى تكأكأ: ورجلٌ كُعْكُعٌ بالضم، أى جبانٌ ضعيف.

  وقد كَعَ يَكِعُ كُعُوعاً. وحكى يونس يَكُعُ بالضم. وقال سيبويه: يَكِعُ بالكسر أَجْوَدُ.

  فهو كَعٌ وكاعٌ. قال الشاعر:

  * إذا كان كَعُ القومِ للدَحْلِ لَازِمَا⁣^(⁣١) *

  وقال أبو زيد: كَعَعْتُ وكَعِعْتُ لغتان، مثل زَلَلْتُ وزَلِلْتُ.

[كلع]

  الكَلَعُ: شُقَاقٌ ووسخٌ يكون بالقدم، وقد كَلِعَتْ رِجْلُهُ بالكسر تَكْلَعُ كَلَعاً.

  وإناءٌ كَلِعٌ: الْتَبَدَ عليه الوسخُ. وسِقَاءٌ كَلِعٌ.

  والكَلَعَةُ: القطعة من الغنم، عن أبى عبيد.

  وذو الكلَاعِ بالفتح: اسمُ ملكٍ من ملوك اليمن من الأَذْوَاءِ⁣^(⁣٢).

[كمع]

  الكَمِيعُ: الضجيعُ، وكذلك الكِمْعُ بالكسر. قال عنترة:

  وسَيْفِي كالعَقِيقَةِ فهو كِمْعِي ... سِلَاحِى لا أَفَلَّ ولا فُطَارا

  أى ليس فيه تشقُّقٌ.

  وكَامَعَهُ، مثل ضاجعه.

(١) وأنشد:

ندمت ندامه لو أن نفسي ... تطاوعني إذا لقطعت خمسي

تبين لي سفاه الرأي مني ... لعمر أبيك حين كسرت قومي

(٢) قبله فى المخطوطة:

[كشع] كَشَعَ القومُ عن القتيل كَشْعاً: تفرَّقوا.

(١) فى اللسان: «للرَحْلِ ألزَمَا»، وكلاهما صحيح المعنى، فلعلهما روايتان.

(٢) أبو زيد: التَكَلُّعُ: التجمعُ لغة يمانية، وبه سمِّىَ ذو الكَلَاعِ، لأنَّهم تكَلَعُوا على يديه، أى تجمعوا ا ه. كذا فى نسخة.