لطع
والمُكَامَعَةُ التى نُهِىَ عنها فى الحديث: أن يضاجع الرجلُ الرجلَ لا سِتْرَ بينهما.
[كنع]
كَنَعَ كُنُوعاً: انقبضَ وانضمَّ. وكَنَعَ الأمرُ، أى قرُب. وأنشد أبو زيد:
* إنِّي إذا الموتُ كَنَعْ *
وكَنَعَ النجمُ، أى مال للغروب. وكَنَعَ الرجلُ، أى خَضَع ولان. وأَكْنَعَ مثله.
وأَكْنَعَتِ العُقَابُ، إذا ضمَّتْ جناحيها للانقضاض.
وكَنِعَتْ أصابعه بالكسر، كَنَعاً، أى تشنّجتْ. ومنه قول الشاعر:
* فأصبحتْ كَفُّهُ اليُمنى بها كَنَعُ(١) *
والتَّكْنِيعُ: التقبيضُ. والتَّكنُّعُ: التقبُّضُ.
يقال: تَكَنَّعَ الأسيرُ فى قِدّهِ: تَقَبَّضَ واجتمع.
واكْتَنَعَ القومُ، أى اجتمعوا(٢).
[كوع]
الكُوعُ والكَاعُ: طرَف الزَنْد الذى يلى الإبهام. يقال: «أحمقُ يَمْتَخِطُ بكوعه».
والأَكْوَعُ: المعوجُ الكُوع. وامرأةٌ كَوْعَاءُ بيِّنة الكَوَعِ. وكَاعَ الكلبُ يَكُوعُ، أى مشى على كُوعه فى الرَمل من شدّة الحرّ.
[كيع]
الكسائى: كِعْتُ عن الشيء أَكِيعُ وأَكَاعُ، لغة فى كعَعتُ عن الأمر أَكِعُّ، إذا هِبْتَهُ وجبُنتَ. حكاه عنه يعقوب.
فصل اللام
[لذع]
لَذَعَتْهُ النار(١) لَذْعاً: أحرقته. ولَذَعَهُ بلسانه، أى أوجعَه بكلام. يقال: «نعوذ بالله من لَوَاذِعِهِ».
والْتِذَاعُ القَرحةِ: احتراقها وجَعاً إذا قَيَّحَتْ.
واللَوْذَعِيُ: الرجل الظريف الحديد الفؤاد(٢).
[لسع]
لَسَعَتْهُ العقرب والحيّة تَلْسَعُهُ لَسْعاً(٣).
[لطع]
اللَّطْعُ: اللحسُ. واللَّطْعُ أيضاً: أن تضرب مؤخَّر إنسان برجلك. تقول منهما جميعا: لَطِعْتُهُ بالكسر(٤) أَلْطَعُهُ لَطْعاً.
(١) صدره:
انحني أبو لقظ حزا بشفرته
(٢) قال الفراء: المُكْنَعَةُ: اليدُ الشَلَّاءُ.
والمُكَنَّعُ: المُقَفَّعُ اليدِ. كذا فى نسخة بالأصل.
(١) لذَعَتْهُ النارُ من باب قَطَعَ.
(٢) واللذْعَةُ: النَكْزَةُ بطرف المِيسَم.
(٣) لَسَعَ من باب مَنَعَ، ولَسَعَهُ بلسانه، إذا قَرَصَهُ.
(٤) وبالفتح أيضاً.