والشِنْعَافُ: رأس الجبل، وكذلك الشُنْعُوفُ.

  ويقال للرجل الطويل: شِنْعَافٌ، والنون زائدة.

  وشَعَفَهُ الحُبُّ، أى أحرق قلبه، وقال أبو زيد: أمرضه. وقد شُعِفَ بكذا فهو مَشْعُوفٌ.

  وقرأ الحسن: قد شَعَفَهَا حُبًّا قال: بَطَنَهَا حُبًّا.

  وشَعَفْتُ البعير بالقَطِران، إذا طليتَه به.

  وشَعْفَيْنِ: موضعٌ. وفى المثل⁣^(⁣١): «لكنْ بِشَعْفَيْنِ كنتِ جَدُوداً⁣^(⁣٢)». قاله رجل التقط منبوذةً ورآها يوما تلاعب أترابَها وتمشى على أربعٍ وتقول: احْلِبُونِى فإنِّى خَلِفةٌ.

[شغف]

  الشَغَافُ⁣^(⁣٣): داءٌ يأخذ تحت الشَرَاسِيفِ.

  قال أبو عبيد: من الشِقِّ الأيمن. قال النابغة:

  وقد حَالَ هَمٌّ دون ذلك وَالِجٌ ... وُلُوجَ الشَّغَافِ⁣^(⁣٤) تبتغيه الأصابعُ

  يعنى أصابعَ الأطباء.

  والشَّغَافُ أيضا: غلافُ القلب، وهو جلدةٌ دونَه كالحجاب. يقال: شَغَفَهُ الحُبُّ، أى بلغ شَغَافَهُ. وقرأ ابن عباس ¥: {قَدْ شَغَفَها حُبًّا} قال: دخل حبُّه تحت الشَّغَافِ.

[شفف]

  الشَفُ بالفتح⁣^(⁣٥): سِترٌ رقيقٌ. قال أبو نصر: سترٌ أحمرُ رقيقٌ من صوف يُسْتَشَفُ ما وراءه.

  والشِفُ بالكسر: الفضلُ والرِبْحُ. تقول منه: شَفَ يَشِفُ شَفًّا، مثال حَمَلَ يَحْمِلُ حَمْلاً.

  وقال ابنْ السكيت: الشِفُ أيضا. النقصانُ، وهو من الأضداد.

  وشَفَ عليه ثوبُه يَشِفُ شُفُوفاً وشَفِيفاً أيضا، عن الكسائى، أى رقَّ حتّى يُرَى ما خلفه.

  وثوبٌ شَفٌ وشِفُ، أى رقيقٌ.

  وشَفَ جسمه يَشِفُ شُفُوفاً، أى نَحَلَ.

  وأَشْفَفْتُ بعضَ ولدى على بعض، أى فضَّلتهم.

  والشَفِيفُ: لذعُ البردِ. ومنه قول الشاعر:

  * إذا ما الكلبُ أَلْجَأَهُ الشَّفِيفُ⁣^(⁣٦) *

  وفلان يجد فى أسنانه شَفِيفاً، أى برداً.

  والشَفَّانُ: بردُ ريحٍ فى نُدُوَّةٍ. وهذه غداةٌ ذاتُ شَفَّانٍ. قال الشاعر⁣^(⁣٧):

(١) قوله وفى المثل الخ. عبارة القاموس لكن بشعفين أنت جدود، وقول الجوهرى شعفين بكسر الفاء غلط ا ه. وأنت تراه على ما فى النسخ التى بأيدينا لم يقل ذلك ا ه. كتبه مصحح المطبوعة الأولى.

(٢) فى اللسان: «أنتِ جَدُودٌ». وفيه: يضرب مثلا لمن كان فى حال سيئة فحسنت حاله.

(٣) كسحاب، وكغراب أيضاً.

(٤) فى اللسان: «مكانَ الشَغَافِ».

(١) وبالكسر أيضاً كما ذكر الصغانى فى تكملته.

(٢) وصدره:

وتقرى الضيف من لحم غريض

(٣) عدى بن زيد العبادى.