ويقال: أَرْهَقَنِى فلانٌ إثما حتَّى رَهِقْتُهُ، أى حمَّلنى إثماً حتّى حملته له.

  قال أبو زيد: أَرْهَقَهُ عُسراً، أى كلّفه إياه.

  يقال: لا تُرْهِقْنِى لا أَرْهَقَكَ الله: أى لا تُعْسِرنى لا أعسَرك الله. قال الهذلىّ⁣^(⁣١):

  ولو لا نحن أَرْهَقَهُ صُهَيْبٌ ... حُسَامَ الحَدِّ مَذْرُوباً⁣^(⁣٢) خَشِيبَا

  والمُرْهَقُ: الذى أُدْرِكَ لِيُقْتَلَ. قال الشاعر:

  ومُرْهَقٍ سَالَ إمْتَاعاً بأُصْدَتِهِ ... لم يَسْتَعِنْ وحَوَامِى الموتِ تَغْشَاهُ

  وقال الكميت:

  تَنْدَى أَكُفُّهُمُ⁣^(⁣٣) وفى أبياتهم ... ثِقَةُ المُجَاوِرِ والمُضَافِ المُرْهَقِ

  ورَاهَقَ الغلامُ فهو مُرَاهِقٌ، إذا قارب الاحتلام.

  وَأَرْهَقَ الصلاةَ، أى أخّرها حتَّى يدنو وقتُ الأخرى.

  قال الأصمعى: يقال: رجلٌ فيه رَهَقٌ، أى غِشْيان للمحَارِمِ من شُرْب الخمر ونحوه.

  قال ابن أحمر⁣^(⁣٤):

  كالكَوْكَبِ الأَزْهَرِ انْشَقَّتْ دُجُنَّتُهُ ... فى الناس لا رَهَقٌ فيه ولا يَخَلُ

  وقوله تعالى: {فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً} أى ظلماً.

  وقال أبو عبيدة فى قوله تعالى: {فَزادُوهُمْ} رَهَقاً أى سَفَهاً وطغياناً.

  ويقال: طلبتُ فلاناً حتَّى رَهِقْتُهُ رَهْقاً، أى حتَّى دنوتُ منه فربَّما أخذَه وربَّما لم يأخذْه.

  وَرَهِقَ شُخُوصُ فلانٍ، أى دنا وَأَزِفَ وَأَفِدَ.

  ورجلٌ مُرَهَّقٌ، إذا كان يُظَنُّ به السُوءُ.

  وفى الحديث: «أنَّه ÷ صلّى على امرأة تُرَهَّقُ» أى تُتَّهَمُ وَتُؤْبَنُ بِشَرٍّ.

  ويقال أيضا: رجلٌ مُرَهَّقٌ، إذا كان يغشاه الناس ويَنزِل به الضِيفانُ. قال زهيرٌ يمدح رجلا:

  وَمُرَهَّقُ النِيرَانِ يُحْمَدُ فى ال ... لأْوَاءِ غيرُ مُلَعَّنِ القِدْرِ

  وقال ابن هَرْمَةَ:

  خَيْرُ الرجالِ الْمُرَهَّقُونَ كما ... خَيْرُ تِلَاعِ البلادِ أَكْلَؤُها

  قال أبو زيد: يقال: القومُ رِهَاقُ مائةٍ وَرُهَاقُ

(١) أبو خراش.

(٢) فى اللسان: «مَطْرُوراً».

(٣) كذا فى بعض نسخ الأصل واللسان، وهو الصواب، وفى بعضها «أكفكم».

(٤) يمدح النعمان بن بشير الأنصارى.